贞元六年春三月庚子百寮宴于曲江亭上赋诗以赐之

贞元六年春季三月庚子日，众多官员在曲江亭上宴饮，（皇上）作诗赏赐他们。 闰年里时令的花季来得稍晚，众多花卉在暮春开得繁茂。 雨后初晴天地一片清朗，上巳日的风景清新宜人。 修禊宴饮传承古老习俗，古往今来都喜爱这个时辰。 最大的快乐在于和谐，丝竹之类的音乐又何需弹奏。 薰香的琴音才是赏心悦目的，像姑射仙人那样可以凝神静气。 何必还沉浸于（古老的曲水流觞的形式），在曲水之畔浮杯饮酒呢？

闰年。农历有闰月的年份。；时节和花卉。；雨后初晴的太阳。霁，jì。；上巳。农历三月的第一个巳日。；修禊时饮酒。古代民俗，于农历三月上旬的巳日( 魏以后始固定为三月三日)到水边嬉游，以祓除不祥，称为修禊。；以香草薰琴。薰，xūn。；传说中的仙山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。《庄子·逍遥游》：‘藐姑射之山，有神人居焉。’后诗文中以‘姑射’为神仙或美人代称。；沉溺留恋。躭，dān。缅，miǎn。；古人每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的面前，谁即取饮，叫做‘浮觞’，也叫‘流觞’。

从文学手法上看，这首诗首联通过描写‘岁闰’导致‘节华晚’，众芳在暮春繁茂的景象，点明时间，为全诗奠定了一种春和景明的基调。颔联‘霁日天地晴，元巳风景新’对仗工整，以简洁明快的笔触描绘出雨后初晴，天地一新的景象，视觉感很强。颈联‘禊饮传旧俗，古今欢此辰’由景及俗，将修禊这一古老习俗引入诗中，使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面，诗中传达出一种对当下宴饮场景的愉悦之感，同时也蕴含着对和谐欢乐氛围的提倡，如‘至乐在同和’一句。在意境营造上，既有暮春自然景色的清新美好，又有古老习俗带来的典雅氛围。主题思想上，既描绘了上巳节曲江亭宴饮的盛景，也体现了对传统习俗的尊重以及对和谐之乐的推崇。