止盦相国觞同社诸公于敝斋相国与庸盦尚书诗先成曾植继作
清 · 沈曾植 · 五言
春风舒缓地吹来，蓬勃的朝气在头巾和鞋子间。河流奔腾一去不返，我的生命渺小且短暂停留。生平有着游历五岳的愿望，即使跛脚之人也不忘前行。隐居在土室之中，世间万象在弯曲的身形前映入眼中。自己就像是古莽国的百姓，安然熟睡不管世间是否天亮。诸位先生推门而入，有酒就忽然形成了宴饮。有砧板上的鸡和鸭，有笾中陈列的菜肴果品。如今的这些衣冠之士如同商山四皓，往昔是同在三署的朋友。有的像是拍打洪崖仙人的肩膀，尽情漂浮在魏王的大瓠之上。天空中奔跑着野马般的游气，快速的缰绳也难以驾驭。如果书籍来相邀，怎能隐藏心中的话语。记录下大家的感喟遐想，为这次欣喜的相遇拟定题目。像王安石解说文字般掀动胡须。辨析言辞辛苦王安石。散失的礼仪没有记载在台记，遗留的书籍没有师从传授。超逸的画作不像圣人所作，超逸的琴曲没有琴弦。天地广阔没有边际，超逸之人率先效仿。古今遥远没有迹象，超逸之人遨游于玄虚之中。坐下犹如鲲在溟海运转，站起仿佛能掀起鳌极。精神依傍少广之母，房屋就在昆仑山顶。哪里知道小虫子聚集之处，其中有雷声响动。哪里知道须罗孔中，眼中有像刀轮般旋转的事物。隐藏光芒但不忘照射，镜子般空旷于万物活动之前。我正沉迷于超逸之态的弊病，放纵心意于怀抱与安宁。像凿齿之人已过半，像壶丘子观看鲵鱼出游。新春的阳气感受到长久的憔悴，悲哀和欢乐循环没有尽头。希望以长者的话语，将要把握太阳车使之移动。酒尽堆积着红色的算筹，哽咽着我的人生观。雪后初晴照耀江边城邑，不能湿润海边。残余的寒冷仍然渗入骨髓，侵袭着我这个穿着羊皮袄的人。秀美的树木回环蕴含绿意，鸣叫的鸟儿也心怀新的生机。天空的光亮延伸到中午的景色，草色在遥远的田边被晒干。赏花之事可以穿着蜡屐前往，雨中行走随着垫巾。难道没有填海的石头，唉，这里有上古无怀氏的百姓。夕阳下散开了车辙印，长长的烟雾凌驾于边塞的气氛之上。还要将洛生的咏叹，交给临川来讨论。
舒缓荡漾的样子。常用来形容春天的景色。；腰背弯曲。这里形容人在土室中所见万象时的姿态。；宴饮。；古代祭祀时放祭品的器物。这里指放置鸡骛等食物的器具。；古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘五岳愿’‘四皓’‘洪崖肩’‘魏王瓠’等，使诗歌富有文化底蕴和历史厚重感。在描写上，既有对自然景象的细腻描绘，如‘春风骀荡来，朝气在巾屦’，通过春风来烘托出一种充满生机的氛围；也有对室内宴饮场景的描写，‘有俎鸡骛兼，有笾肴核旅’，展现出宴饮的热闹。情感表达丰富，既有对人生短暂渺小的感慨，如‘川上逝不留，吾生渺焉住’，又有与朋友相聚宴饮的欢乐，‘群公排闼入，有酒忽成醧’。在意境营造方面，通过对自然、宴饮、超逸境界等多方面的描写，构建出一种复杂而又深邃的意境。主题思想上，既有对人生的思考，包括生命的短暂、个人的志向与现实的矛盾，又有对超逸境界的向往与追求，以及对友情相聚的珍视。
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