至常熟谒言子墓

葱郁的墓地依傍着高大的山冈，除了颜回和曾参还能见到（言子的）文章风范。在西河同时代一同传播儒教，在南国开天辟地（首创儒学传播）历经千秋。偶然像宓子贱一样试着用弦歌治理地方，若论起豪杰要超过陈良。虞山山麓有一捧土（言子墓），和大禹的墓穴、舜的故地一样长久存在。

墓地，典故出自汉代滕公夏侯婴死后，送葬至东都门外，马踣地悲鸣，掘之得石椁，有铭曰：‘佳城郁郁，三千年见白日。吁嗟滕公居此室。’后遂称墓地为佳城。；开天辟地，这里指言子在南国首创儒学传播。；用琴瑟等伴奏而歌，也指礼乐教化。这里暗指言子像宓子贱一样用弦歌治理地方。；宓子贱，春秋末期鲁国人，名不齐，有才智，仁爱，孔子赞其为君子。这里以宓子贱来衬托言子的治理才能。；战国时期的儒家学者，这里通过与陈良比较来突出言子的豪杰气概。

从文学手法上看，首联通过‘郁郁佳城枕大冈’描绘出墓地的环境，以景衬人，‘颜曾而外见文章’则采用对比手法，将言子与颜曾相提并论，突出言子的文章成就。颔联中‘西河并世同传教，南国千秋此破荒’对仗工整，‘并世’‘千秋’从时空角度展现言子在当时和历史中的重要地位。颈联运用典故，‘偶试弦歌偕宓子’提及宓子贱弦歌而治的典故，来说明言子治理地方的能力，‘若论豪杰过陈良’通过和陈良比较，进一步强调言子的豪杰气概。尾联‘一抔土在虞山麓，禹穴姚墟共久长’以小见大，将言子墓这一抔土和禹穴、姚墟这些著名的地方相提并论，表达出对言子的敬重以及言子影响力的深远。在情感表达上，全诗充满了对言子的崇敬和赞美之情。在意境营造上，通过对言子墓周边环境的描写以及与诸多历史人物的关联，营造出一种古朴、庄重且富有文化底蕴的意境。主题思想围绕着对言子的缅怀、赞扬其在儒学传播、地方治理等多方面的卓越贡献及其深远影响。