侄孙炳以东野农歌一编来细读足以起予七言有汲水灌花私雨露临池叠石幻溪山草欺兰瘦能香否杏笑梅残柰俗何似此两联皆自出新意自可传世然言语之工又未足多其体格纯正气象和平为可喜余非谀言自有识者因题其卷末以归之

侄孙昺拿来《东野农歌》一编让我细读，很能启发我。其中七言诗有‘汲水灌花私雨露，临池叠石幻溪山。草欺兰瘦能香否，杏笑梅残柰俗何。’这样的两联都很有新意，自然可以流传后世。然而这只是言语精巧，更值得称赞的是它的诗体格调纯正，气象平和，这是很可喜的。我不是阿谀奉承的话，自然有懂行的人会明白，于是在书卷末尾题字后归还给他。我家族中有东野（这个人），很留心诗歌格律。他不学晚唐诗歌的风格，曾经听闻他诗作中有高雅之音。（他的诗）像霜空中孤鹤鸣叫，云洞中老龙沉吟。那些群聚聒噪的（低俗诗作）没有才华情思，就像黄昏时满林子都是的昏鸦。

bǐng，明亮，多用于人名。；高雅的，指高尚雅正的事物，出自《诗经》中的《大雅》，常用来形容高雅的艺术风格等。；lì，鹤、雁等鸟高亢的鸣叫。；nài，同‘奈’，奈何，表示没有办法。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘群噪无才思，昏鸦自满林’将那些低俗无才思的诗作比作满林的昏鸦，与前面提到侄孙东野诗作的高雅形成鲜明对比。在情感表达方面，作者对侄孙东野的诗作充满了欣赏与肯定，认为其诗体格调纯正、气象平和。在意境营造上，‘霜空孤鹤唳，云洞老龙吟’描绘出清冷、高雅、空灵的意境，通过孤鹤、老龙等意象展现出东野诗作的不凡境界。主题思想上，表达了对东野诗歌的推崇，倡导摒弃低俗的晚唐诗风，追求高雅纯正的诗歌风格。