知县九十一丈应聘成都赋诗为别
宋 · 度正 · 五言
敬重那品德如圭璋般美好的贤士,半生闲居中也有满腹经纶。纷纷扰扰的人只是自作聪明,默默无言的人并非冥顽不灵。心怀道义内心虽然泰然,忧虑时世双鬓已经斑白。操守与信念期望达到高深境界,得失哪里能超过安闲。忽然遇到风云际会的时机,应该想到皇恩的赐予。感慨地说整个蜀地的弊病,其实都是一家人的忧患。友爱本是天性,侵夺怎能厚颜无耻。不能忘掉那些宵小之人,又怎能顾及孤苦之人。昔日的志向言辞多么委屈,如今前行形势应不会艰难。坎离相交的地方,损益相互转换之间。门外原本没有盗贼,山前怎会有蛮人。都是因为人爱惹事,所以事物产生奸邪。善恶没有别的道理,廉洁与贪婪是关键。只要让归返如同水流,何必积聚如同山积。询问政事遵循文治,论及内心追溯到武王之时。还未说到使地利均等,应当想着冲破上天的悭吝。公众的议论尤其要相从,我的话大概还未被删减。君王何必追求利益,孟子的话并非诋毁。
两种贵重的玉制礼器,比喻高尚的品德。;整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。;岂,怎。jù。;亦作“侵侔”,侵害掠夺。;泛指没有劳动能力而独居无依靠的人。;八卦中的坎和离,代表水和火等不同的意象,这里可能是指代事物的两极或变化的元素。;增减;盈亏。;向,趋向。sù。;吝啬。qiān。
这首诗在文学手法上较为直白质朴,没有过多华丽的辞藻,多以叙述和议论为主。从情感表达来看,既有对即将赴任友人的敬重与勉励,又有对世事的深刻洞察与感慨。对友人,诗人敬重其品德才华,如‘珍重圭璋彦,经纶半世闲’可见一斑;对社会现实,诗人表达出深深的忧虑,像‘慨言全蜀病,均是一家患’,体现出对蜀地弊病的关切。在意境营造方面,诗中通过描述坎离、损益等概念,营造出一种富有哲理思考的氛围。主题思想上,既包含对友人赴任的期待与劝诫,如希望友人清廉公正地为官,也表达了对社会善恶、廉贪现象的评判。整体而言,这首诗展现了诗人对社会、对友人的复杂情感与深入思考。
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