仲春十八日宿上天竺

仲春十八日住宿在上天竺（寺）。（人们）走三步就呼喊一声，走十步就礼拜一次。上万的人都一起抬头瞻仰，菩萨如今在哪里呢？想要寻找真正的菩萨，应当到众生的世界里去。试着看那海潮般的声音（指代佛音），并没有远离浙江之外。如果凭借色相来见我（佛），这个人就是走在邪道上。就算他有着紫金般的身躯，也只是泥土和草罢了。早晨的阳光照在脸上，（仿佛佛有）三十二种妙相。整天忙碌奔波，却忘记了自己内心的宝贵（佛性）。

抬头向上看，表示敬仰。瞻，往上或往前看。；菩萨的通称。；这里用来指代佛音，像海潮一样有着广泛的影响力。；忙碌奔波的样子。；这里指自身的佛性等宝贵的东西。

这首诗从文学手法上看，直白质朴，没有过多华丽的辞藻堆砌，以叙事和议论相结合。开篇描述人们在上天竺寺狂热朝拜的场景，‘三步一号呼，十步一礼拜。万人齐仰瞻’，生动地描绘出信众们朝拜时的热烈与虔诚。接着通过‘菩萨今何在’的发问，引发对佛性、信仰真谛的深入思考，这种先叙后议的手法使诗歌过渡自然。在情感表达上，诗人对盲目崇拜表象的现象似乎带有一种警醒和批判，他认为真正的菩萨应在众生界，而不是单纯对佛像等色相的礼拜，体现出一种理性对待宗教信仰的态度。在意境营造上，既有朝拜场景的热闹，又有对信仰本质思考的深沉。主题思想围绕着对宗教信仰真谛的探索，提醒人们不应只追求外在形式，而应回归到对自身佛性的认知和在众生中的修行。