中古

宋 · 姜特立 · 五言

原文
中古风俗醇,田野多贤人。
沮溺识孔丘,渔父辞伍员。
后世多薄俗,往往妖孽作。
小则为胜广,大则为莽卓。
物坏虫生之,俗坏奸生之。
古道日已远,呜呼其可悲。
译文 / 白话释义

中古时期风俗淳厚,田野间有许多贤能之人。长沮和桀溺知晓孔子(而避之),渔父辞谢伍子胥。后世大多风俗浇薄,常常有妖孽兴起。小则如陈胜、吴广(这样的起义者),大则像王莽、董卓(这样的篡权者)。东西坏了就会生虫,风俗败坏奸佞之人就会产生。古代的风尚一天比一天离我们远去,唉,这多么可悲啊。

注释

长沮和桀溺,春秋时的两位隐士,出自《论语》。;即孔子,春秋时期著名的思想家、教育家。;即伍子胥,春秋末期吴国大夫。;轻薄的习俗,浇薄的风俗。;陈胜、吴广,秦末农民起义领袖。;王莽、董卓,王莽为西汉末年篡权者,董卓为东汉末年权臣、军阀。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前四句描绘中古时期风俗醇厚、田野多贤人的美好景象,以长沮、桀溺和渔父的事例来佐证当时的贤德之风。而后几句则叙述后世薄俗,妖孽丛生,以陈胜、吴广和王莽、董卓为例,从‘小’‘大’两个层面展现薄俗的危害,前后形成鲜明的对比。在情感表达方面,诗中充满了对中古风俗的怀念以及对后世薄俗的痛心和悲哀。在意境营造上,通过对不同时代的风俗现象的描述,构建出一种古今差异的画面感。主题思想上,作者旨在揭示风俗的好坏对社会产生的巨大影响,表达对良好风俗的向往和对世风日下的忧虑。

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