种蒲于稿菌之上

明 · 邵宝 · 五言

原文
山中有野人,故出三秀族。
胡然朝暮姿,乃梦长生箓。
涧边有仙灵,九节碧如玉。
偶就山人居,清贞两无歇。
久要见平生,虚心愿为谷。
匪石良自知,馀子真碌碌。
薰风梅雨馀,仙衣动新绿。
浮游水中央,千春隔尘俗。
译文 / 白话释义

山中有位隐士,所以长出了灵芝。为何朝夕之间,就梦到长生的符录。山涧边有神仙的灵物,九节菖蒲碧绿如同美玉。偶然与山中隐士相伴,清正坚贞永不衰减。长久交往中尽显平生本色,虚心希望能像山谷一样虚怀若谷。其坚定的意志自己清楚,其他的人实在是平庸无能。和暖的南风和梅雨过后,菖蒲如同仙衣般生出新绿。在水中央漂浮着,远离尘世千年。

注释

这里应是一种菌类植物,在诗中与蒲相对应,描述生长环境。;灵芝草的别名,因一年开三次花,故称三秀。出自《楚辞·九歌·山鬼》:“采三秀兮于山间。”;即长生不老的符录,这里表达一种对长生的幻想或追求。;这里形容菖蒲的形态,有九节之状,菖蒲的一种特征性描述。;清正坚贞,用来形容山人的品德。;旧约,旧交,这里表示长久的交往。;非石,不像石头那样可以转动。表示意志坚定,出自《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也。”

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、脱俗的氛围,通过描写山中的野人、仙灵之物(如九节菖蒲),将读者带入一个远离尘俗的仙境之中。从写作手法来看,诗人运用了比兴手法,如以山中的仙灵之物起兴,引出后面对于品德高尚的山人和自己心境的描写。在情感表达方面,表达了对清正坚贞品质的向往与赞美,同时也透露出一种对碌碌尘世之人的不屑,以及对超凡脱俗生活的憧憬。诗中的主题思想围绕着对高洁品质和出世生活的追求展开,借助对山中事物的描写,层层递进地表达了内心的情感和思想。

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