中秋苦热述事
清 · 郑孝胥 · 五言
原文
古称愚黔首,亦曰毒天下。
此策今不用,科举宜可罢。
陶公论未竟,已遭肉食骂。
驱之侥幸途,风俗焉得化?
矧兹灾流行,秋暑酷于夏。
万人在狴犴,僵仆相枕藉。
疫来犹防之,何故反见迓?
区区鼠且腐,岂足鹓雏吓。
更莫嘲陈生,逃威入鸥榭。
译文 / 白话释义
古人称百姓为愚笨之人,也说要毒害天下(这里指科举等制度对百姓的不良影响)。如今这种策略已经不再使用了,科举也应该可以废除了。陶渊明的论述还没有结束,就已经遭到有权势者的辱骂。驱使人们走上侥幸获取功名的道路,风俗怎么能够得到改善呢?何况现在灾疫流行,秋天的暑气比夏天还酷热。许多人被囚禁在监狱(狴犴代指监狱),僵死倒伏的人相互枕靠着。疫气来了还知道防范,为什么反而迎接(灾祸)呢?区区老鼠将要腐烂,难道足以让凤凰害怕。更不要嘲笑陈生(作者自己),为躲避灾祸躲入鸥榭之中。
注释
古代对百姓的称呼。;传说中的兽名,常被用来代指监狱。;传说中的一种神鸟,常用来比喻贤才。;倒下死亡的样子。;纵横交错地躺在一起。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘愚黔首’‘陶公’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵。情感表达上,诗人对科举制度存在不满情绪,认为其是一种不良的制度,并且对那些维护科举制度的‘肉食者’进行批判,表达出愤懑之情。在意境营造方面,描绘了灾疫流行、秋暑难耐、狱中惨状等景象,营造出一种压抑、悲苦的意境。主题思想围绕着对科举制度的批判、社会现状的不满以及对灾祸中百姓苦难的同情。诗中以犀利的笔触,直抒胸臆,通过对多种社会现象的描写与议论,揭示社会的黑暗面和不合理之处。
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