中秋前五日刘绳庵廷尉移寓奉柬

在凤城西边稳稳地占据一处居所，打扫小径、铲除茅草布置得整整齐齐。矮墙借绿色藤蔓，云朵好似屋子，弯曲的石级攀着花朵，石头当作梯子。管乐弦乐之声近邻扶风的帐幕，书卷常常伴随着太乙星的藜杖。茶臼和笔床到处都放置得很好，头顶的明月正等待新的题诗。 搬迁来的家具边菊花刚刚有了斑色，深秋篱笆围绕下静静闭门。一片石头挖去苔藓新做成小池沼，小楼里拄着手板尽情看山。退朝之后诗兴像花朵竞相开放，接近市井而心情像水一样闲适。旧友来访从容地敲门，闲暇的日子正好联句吟诗互相追逐比美。

芟除茅草。引申为结庐安居。；石头台阶。；《后汉书·马融传》记载马融‘常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐’，后以‘扶风帐’指讲坛、学舍。；晋王嘉《拾遗记·后汉》记载汉刘向校书天禄阁，夜有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文。后以‘太乙藜’指夜读照明的灯烛。；南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：‘王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’后以‘拄笏’形容在官而有闲情雅兴。；象声词，敲门或下棋声等。这里指敲门。

从文学手法上看，此诗运用了对仗、比喻等手法。如‘借绿短墙云作屋，攀花曲磴石为梯’，对仗工整，‘云作屋’‘石为梯’是巧妙的比喻，把云想象成屋子，石级想象成梯子，充满了奇幻的色彩。在情感表达方面，诗人描绘出一种闲适、惬意的生活状态，如‘退朝诗思争花发，近市心情似水闲’，表现出在忙碌的官场生活之余的一种恬淡心境。在意境营造上，诗中构建了一幅充满诗意的居住环境画面，有明月、菊、小楼、山等意象，组合成一种清幽、高雅的意境。主题思想围绕着友人迁居后的生活状态展开，既有对新居环境的描写，也有对友人闲适生活的羡慕与对彼此间交往的期待。