仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退 其一

离别难逢之时难得一笑颜开，溪边的云、山上的雨让人频频回首。不能像千橘那样为自己生计谋划，还笑那三槐要等你去栽种。我一直以来都崇尚功成身退的高义，您的诗更是以接受嗟来之食为耻。有亲人可以奉养是人生的快乐之事，甘愿用余下的岁月学习老莱子尽孝。

久别。契，qì，投合；阔，疏远，长久分别。；三国时吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株，临死，对其儿说：‘吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’后称橘子树为‘千橘’，这里表示为生计谋划。；相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后以三槐喻三公一类高官。这里指前程等。；勇于隐退，急流勇退。；指带有侮辱性的施舍。嗟，jiē。；即老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。这里表示学习老莱子尽孝。

在意境方面，诗中描绘了溪云、山雨等自然景象，勾勒出一种清幽、闲适的田园氛围。写作手法上，首联以‘契阔难逢笑口开，溪云山雨首频回’通过描写见面时的欢笑和对自然景色的关注起兴，引出下文对人生态度的探讨。颔联‘未能千橘为身计，尚笑三槐待子栽’运用典故，以‘千橘’和‘三槐’的典故，来表达对生计和前程等的态度。情感表达上，既有对人生的思考，如崇尚勇退，耻于嗟来之食，又有对亲情的珍视，如‘有亲可养人生乐’，表现出一种积极豁达的人生观。主题思想围绕着对人生的规划、处世态度以及对亲情的重视等方面展开，反映出诗人的高洁品质和积极的生活态度。