忠孝图
宋 · 彭汝砺 · 五言
君主与双亲等同于天地乾坤,恩义都如同天地一样没有边际。短暂的人生就像一毫一发,全都出于天地的覆载之力。我追思古代的人,他们的气节义行有遗留下来的准则。把自身托付给众多事务,就算死亡也始终没有吝啬自己的生命。礼教落在书籍之上,不会与日月一样有所亏蚀。世道浇薄道德也衰微,三纲五常堕落在荆棘之中。那样的情形已无法追及,我徘徊心中凄凉悲恻。燕侯卿真是人中的豪杰,他绘画展现人物神色。他的谋划引人深思,揣摩探究增长很多见识。用金印朱绶来恩宠纯粹美好的人,用斧钺来诛杀奸恶之人。想要将《春秋》的笔法,传播展示于九州大地。在肥陵的泮宫庭院,把忠孝图收展在四面墙壁之上。那在土中埋葬千年的古人,精神又通过笔墨展现出来。他们形象高大如同星辰罗列,使奴仆都心生叹息。已经死去但似乎可以追寻,想要说话却又叹息着沉默。清风如同冰霜一样凛冽,刚正之气森严如同剑戟。富贵之人喜爱图画,收集珍藏极多。那作画之人虽然技艺高超,但我自己能得到借鉴。希望人们都有同样的心思,评论世事以盛德为师。应当使忠孝之风,从自身开始规范邦国。
无穷尽,无边际。出自《诗经·小雅·蓼莪》‘欲报之德,昊天罔极’。;碎烂、死亡。糜(mí),碎烂。殒(yǔn),死亡。;奸诈邪恶。慝(tè),邪恶。;笔墨,这里指通过绘画展现的精神。;借鉴。龟,古代用龟甲占卜,以辨吉凶;鉴,镜子。
从文学手法上看,这首诗开篇运用比喻,将君亲之恩比作乾坤,生动形象地强调其恩义的浩大无边。在叙述过程中,使用了对比手法,如‘世薄道亦微,纲常堕荆棘’与古代‘节义有遗则’对比,鲜明地反映出当时社会道德的衰落。情感表达上,诗人充满了对古人节义的崇敬向往之情,同时又对当时世风日下感到悲伤、忧虑。在意境营造方面,诗中既有对古代美好道德风尚的追思所营造出的庄重、敬仰的意境,又有对当下世风的描述带来的萧索、衰败之感。主题思想上,通过缅怀古人的忠孝节义,批判当下世道浇薄,倡导以忠孝之德来规范自身和邦国,有着很强的社会责任感和教育意义。
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