周礼过江为余作假山成谢之诗

秋天的山峦像长久瘙痒亟待搔抓之人，您又为了我西崖这里趁着晚潮前来（做假山）。那有活水的源头处能够加以点缀，在天峰阁下可以看见假山高耸的样子。我的求道之心怎比得上朱熹，您的画意如同盛子昭。（您）能把天地乾坤汇聚于一块石头之上，不会将真假之事拿来烦扰山中的樵夫（意即做的假山真假难辨）。

形容山高峻的样子，如‘登陟岧峣，流目远眺。’；即朱熹，字元晦，南宋时期著名的理学家、思想家等，这里用以类比自己的道心。；元代画家盛懋，字子昭，以绘画技艺高超闻名，此处用来夸赞友人的画意。

从文学手法上看，首联运用拟人手法，‘秋山老痒欲谁搔’将秋山拟人化，生动地写出秋山仿佛有感知，有欲求，使诗句富有情趣，也为下文引出友人来做假山做铺垫。颔联中‘活水源头容点缀’点明假山与周围环境相融合，‘天峰阁下见岧峣’则描绘出假山的高耸姿态，从视觉角度写出假山的效果。颈联运用典故，以朱元晦的道心和盛子昭的画意来类比自己和友人，巧妙地表达对友人画意高超的赞赏。尾联‘会把乾坤拳一石，不将真假到山樵’则有一种对友人技艺高超的惊叹之感，把乾坤汇聚于一石，做出的假山真假难辨，充满了奇幻的想象。在情感表达上，整首诗表达了对友人周礼为自己做假山的感激之情，通过对假山及其周边环境的描写，以及用典故类比等方式对友人的技艺加以赞扬。在意境营造上，诗中既有秋山、晚潮这样的自然景象，又有假山营造出的独特景致，画面感很强。主题思想主要围绕友人做假山之事，表达感激与赞赏。