周祀圜丘歌十二首 其十二 皇夏

南北朝 · 庾信 · 五言

原文
玉帛礼毕,神人事分
严承乃眷,瞻仰回云
辇路千门,王城九轨
式道移候,司方回指
得一惟清,于万斯宁
受兹景命,于天告成
译文 / 白话释义

用完玉帛等祭品的礼仪后,神灵和人之事各自分开。恭敬地承接神灵的眷顾,抬头瞻仰那回旋的云朵。车辇所经之路有千门之多,王城的街道有九轨之宽。依照道路改变节气,司南指引方向。得到大道而使天下清明,于万物都能安宁。接受这伟大的天命,在天之下成就功业。

注释

古代祭祀时用的玉器和丝织品,是礼器的一种,常用来表示礼仪的隆重。;顾念,爱恋。这里指神灵的眷顾。;帝王车驾所经之路。辇,古时用人拉或推的车。;指宽度为九辆车并行的道路,形容道路宽阔。轨,车辙。;为天子出行而开辟道路,也有遵循正道之意。式,同‘轼’,车前横木,这里用作动词。

赏析

在文学手法上,整首诗运用了对仗的手法,如‘玉帛礼毕,神人事分’‘辇路千门,王城九轨’等,使诗歌形式整齐,节奏鲜明,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,通过对祭祀场景的描绘,表达了对神灵的敬畏以及对国家安宁、成就功业的期盼。意境营造上,‘瞻仰回云’‘式道移候’等词句营造出一种庄严肃穆、神秘莫测的氛围。主题思想方面,主要围绕祭祀这一主题,表达了对上天的敬畏和对国家命运的关注。

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