原文

甲在日，鸟中星

礼东后，奠苍灵

树春旗，命青史

候雁还，东风起

歌木德，舞震宫

泗滨石，龙门桐

孟之月，阳之天

亿斯庆，兆斯年

三光仪表正，四气风云同

戊已行初历，黄钟始变宫

平琮礼内镇，阴管奏司中

斋坛芝晔晔，清野桂冯冯

夕牢芬六鼎，安歌韵八风

神光乃超忽，嘉气恒葱葱

四时咸一德，五气或同论

犹吹凤凰管，尚对梧桐园

器圜居士厚，位总配神尊

始知今奏乐，还用我云门

译文 / 白话释义

甲木在日辰，如同鸟中星。向东方的君主行礼，祭奠苍灵。树立春旗，命人书写青史。候雁归来，东风吹起。歌唱木的品德，舞动震宫之舞。泗滨的石头，龙门的桐木。孟春之月，阳气之天。亿兆的喜庆，千万的年寿。三光的仪表端正，四气的风云相同。戊己开始新的历数，黄钟开始变宫音。平琮礼敬内镇，阴管奏起司中。斋坛上芝草晔晔生辉，清野中桂树冯冯作响。傍晚的牢中芬香弥漫六鼎，安歌应和八风。神光超忽，嘉气葱茏。四季都秉持一种品德，五气或许可一同论说。如同吹奏凤凰管，正对着梧桐园。器物圆满，居士宽厚，地位总与神尊相配。这才知道如今奏乐，还是要用我的云门之乐。

注释

甲为天干之首，在古代常与五行等概念相联系，这里代表特定的时节或方位。；东方之君，古代帝王被视为天地万物之主，东方之君即东方的统治者。；东方之神，古代将天地万物与五行、五帝等相联系，苍灵为东方之神的称谓。；东方之宫，震为东方之卦，震宫即东方的宫殿，常与东方之神相关联。；天干中的戊和己，在五行中分别对应土，常与方位、时间等概念相关，这里表示特定的时间阶段。

赏析

在文学手法方面，此诗运用了对偶的手法，如‘树春旗，命青史’‘泗滨石，龙门桐’等，使诗句整齐匀称，节奏明快。情感表达上，通过对四季变化、祭祀等场景的描绘，表达了对自然和神灵的敬畏与尊崇之情。意境营造上，营造出一种庄重、肃穆、宏大的氛围，如‘神光乃超忽，嘉气恒葱葱’，给人以强烈的视觉和感官冲击。主题思想上，主要围绕祭祀青帝这一主题，展现了古代祭祀文化的庄重与神圣，同时也反映出对自然规律的尊重和对美好生活的向往。

主题与意象

祭祀庄重自然敬畏东方

周祀五帝歌十二首 其三 青帝云门舞

周祀五帝歌十二首其三青帝云门舞