周畏知司直得湖南帅属过吴门复用己丑年倡和韵赠别

偶然相遇时发现彼此已不再年少，尽情畅谈时依然洒脱超逸。您将要手持笏板去看山（赴任），我只能披着蓑衣听着雨声入眠。在京都分别让人担心以后难以再见，在江吴把酒言欢时领悟到前世缘分。短暂相逢又忽然离去就像一场梦，怀疑您就像那陈卿的竹叶船（来去匆匆）。

这里指人已到了年纪，身体摇晃、行动迟缓的样子。；zhǔ hù，古代大臣上朝时拿着的手板，这里形容官员的仪态，表示赴任为官。；pī suō，披着蓑衣，常为隐士形象的写照。；本指洛阳，常借指京都。；分别，离别的意思。

从文学手法上看，首联‘邂逅婆娑失少年，剧谈抵掌尚超然’通过今昔对比，往昔的年少不再，但如今畅谈时的超然洒脱依旧，运用了对比手法，奠定了全诗感慨岁月但又不失豁达的基调。颔联‘君犹拄笏看山去，我且披蓑听雨眠’，对仗工整，‘君’与‘我’相对，‘拄笏看山’和‘披蓑听雨’一为官员赴任之景，一为隐士闲居之态，形成鲜明对照，表意丰富。在情感表达方面，既有对友人离别的不舍，又有对各自不同境遇的感慨，还流露出一种旷达的情怀。在意境营造上，像‘拄笏看山’描绘出一种官宦出行、志在山水的画面，‘披蓑听雨眠’则勾勒出一种隐士于风雨中安然入眠的静谧意境。主题思想围绕着与友人的重逢与离别展开，感慨时光、境遇以及表达离情别绪。