周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首

宋 · 程俱 · 五言

原文
大云吴中士,妙学兼般舟。
笔下走三峡,胸中包九流。
考古自坟典,探玄极方州。
别来十五年,邂逅一笑休。
作书不求闻,取重惟桓侯。
尚北宫独冷,尘埃忘跖丘。
尔者稍荐贤,蒲轮遂西游。
会当君相间,作诗继何尤。
遥知市门子,人不堪其忧。
译文 / 白话释义

大云是吴地的士人,精妙的学问兼顾般舟三昧(一种禅定境界,这里指学问精深)。笔下文章仿佛走过三峡般气势磅礴,胸中容纳各种流派的学说。考证古代的学问从三坟五典开始,探究玄奥的道理达到大地各方。分别已经十五年,偶然相逢一笑而罢。著书不是为了求取名声,只被桓侯(这里可能指某种认可学问价值的象征人物)看重。还像北宫那样独自清冷,忘记了世间的尘埃和名利之地。近来稍微举荐贤才,于是坐着蒲轮车向西游历。应当会在君主大臣之间,作诗比得上何尤(可能是某个善作诗之人)。远远知道那些市井之人,他们不能忍受这样的忧愁。

注释

般舟三昧,是一种禅定境界,这里形容学问精深。;三坟五典的简称,泛指古籍。;大地,泛指天下。;这里可能是指某种认可学问价值的象征人物,具体所指需结合更多背景知识,桓huán。;这里泛指名利之地,跖zhí。;用蒲草裹着车轮的车子,古时征聘贤士时用,表示礼敬。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的铺陈手法。如‘笔下走三峡,胸中包九流。考古自坟典,探玄极方州’,通过对人物学问、才华、研究领域等方面的描述,多维度地展现了大云这位人物的学识渊博和能力非凡。在情感表达上,既有对旧友重逢的欣喜之情,如‘别来十五年,邂逅一笑休’,又有对友人高洁品质的钦佩与赞扬。在意境营造方面,诗中描绘出一位远离尘世喧嚣,沉浸于学问与品德修养的高洁之士的形象,如‘尚北宫独冷,尘埃忘跖丘’,给人一种清冷、超脱的意境。主题思想上,通过对友人学问、品德和经历的描写,表达了对友人的敬重与欣赏,同时也反映出对那种超脱尘世、一心向学高尚品质的向往。

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