周宗庙歌十二首 其四 皇夏
南北朝 · 庾信 · 五言
庆福的余绪千重秀逸，鸿大的源泉万里悠长。在没有时机时就收敛羽翼，因为有道德所以隐藏光芒。盛大的德行必定有后代，仁义最终能够昌盛。明星开始彰显祥瑞，大电长久呈现吉兆。能够昌盛光耀前代的功业，以圣德为根基而使西方安定。崇尚仁德高过渡过渭水，积累德行覆盖居住的平原。帝业的蓝图展现过往的事迹，王业在先前的尊崇中繁茂。在德阳庙增添芬芳，在寿陵园充满喜庆。百代的灵光继承祖先的功业，千年的福泽庇佑孝顺的子孙。雄伟的图谋属于上天造就，宏大的谋略遇到群起的飞翔。风云尚且听从命令，龙跃就顺势抓住机会。一百二万凭借天险，三分抗拒众人的推举。函谷关的风尘消散，河阳的氛雾消散。救助弱小如同风起，扶持危局使颓运回归。地纽崩塌又恢复端正，天枢坠落又去追寻。原祠忽然超越忽现，毕陇或许绵延长久。最终封存三尺宝剑，长久卷起一套戎衣。龙图奠定世代的德行，上天的脚步属于艰难。歌声和欢呼还接受祥瑞，揖让之后才登上祭坛。登上车舆芒刺沉重，进入帝位占据关隘寒冷。卷舒如同云彩泛滥，游扬如同太阳渐渐微弱。离开郑国最终没有返回，居住在桐树终究没有归去。祭祀夏朝如今依旧是旧制，尊崇神灵的谥号又被追念。如同若水遇到降下的君主，如同穷桑属于英明的政治。不啊驾驭着帝王的符箓，郁然顺应着上天的命令。正要确定五彩的云官，先统一八方的风令。文昌之气如同珍珠，太史之河如同明镜。南宫的学业已经开启，东观的书籍还在聚集。文辞有金石的韵律，毫笔如疾风般直立。清室的桂树茂盛，齐房的灵芝生长。哪里还思念玉管笛，空见灵衣在舞蹈。南河吐出云气，北斗降下星辰。众多神灵都敬仰德行，千年才出一位圣人。书成时紫微星微微变动，音律确定后凤凰驯服。六军受命于西土，甲子日向东邻进发。戎衣在此时一定，万里更加没有尘埃。烟云如同五种颜色，日月如同双重轮盘。流沙已经在西边安静，蟠木又在东边称臣。凯旋的乐声听到朱雁的鸣叫，军乐中见到白麟的出现。如今作为六代的祭祀，还能让九疑山的宾客到来。
福泽、吉祥的余绪。多指帝王的德泽传承。；收敛翅膀，比喻隐藏才能或不显露锋芒。常用来形容人在时机未到时的蛰伏状态。；隐藏光芒，不外露。指隐藏才能，不使外露。；能够昌盛、发扬。常用于形容家族或事业的兴盛。；渡过渭水。渭水是古代重要的河流，常被用于象征重要的跨越或征程。；帝王的谋划、蓝图。指帝王治理国家的规划和策略。；帝王的事业。泛指国家的统治和治理。；帝王的宗庙。用于祭祀祖先和神灵，是国家重要的祭祀场所。；在罍器中举行庆祭活动。罍是古代盛酒或盛水的器具，常用于祭祀等场合。；指帝王的祥瑞之象，如龙的图案或象征。常被视为天命的体现。
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故和象征手法，如‘庆绪千重秀，鸿源万里长’，以‘庆绪’‘鸿源’象征福泽深厚、源远流长，增强了诗歌的文化底蕴。情感表达上，既展现了对皇家功业的赞美，又有对历史变迁的感慨，如‘帝图张往迹，王业茂前尊’，表达了对前代帝王功业的敬仰。意境营造上，描绘了宏大、庄重的皇家气象，如‘南河吐云气，北斗降星辰’，营造出神秘而威严的氛围。主题思想方面，主要围绕周朝的宗庙祭祀展开，强调了周朝的仁德、天命以及历史的传承与变迁。
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