庄椿岁寿徐坦斋年伯,并寄原一、公肃

清 · 邹祗谟 · 五言

原文
鹿城绮席初开,气清天郎兰亭节。风飘紫燕,云迥青鸟,笙歌未歇。京陵娣姒,孝穆儿郎,千秋阀阅。羡三珠玉树,凌王铄谢,又早见宫袍曳。
老子胡床高据,对南楼、正谈风月。宫体诗拈,内尊酒赐,语传天阙。绿简裁将,黄庭展罢,屏山香????。到黑头将军归来,九转才成绛雪。
译文 / 白话释义

在鹿城华美的宴席刚刚开启,天气清朗,正值兰亭集会般的美好时节。紫燕在风中飞舞,青鸟在云中盘旋,笙歌还未停歇。京陵那里的女眷们,还有孝穆家的儿郎们,有着世代累积的功勋门第。羡慕那如三珠树般优秀的人才,超过王谢家族的子弟,又早早看到身着宫袍。我悠然地高坐在胡床上,对着南楼谈论着清风明月之事。作起宫体诗,接受皇帝赏赐的内宫美酒,话语传到宫廷。裁好绿色的竹简,展开《黄庭经》,屏风后的山香正在燃烧。等到黑头将军归来,九转之后才炼成绛雪。

注释

华丽的宴席。绮,本义指细绫,有美丽、华丽之意,常用来形容美好的事物,如绮梦等。;指功勋、门第。古代仕宦人家大门外的左右柱,常用来榜贴功状,左曰阀,右曰阅。;喻优秀子弟。典出《世说新语·言语》,形容家族中有才华出众的后人。;一种诗体,多描写宫廷生活和男女私情等,风格绮丽。起源于南朝梁代宫廷。;绿色的竹简,可用来书写,这里可能指代书写之事。;《黄庭经》,道教经典,这里表示与道教文化相关的活动或事物。;焚香。爇,本义为烧,这里是焚香使香气散发的意思。;道教谓丹的炼制有一至九转之别,而以九转为贵,这里有历经磨练等意。;一种丹药名,也可用来比喻红色的事物等。

赏析

从文学手法上看,此词运用了诸多意象营造氛围。如‘紫燕’‘青鸟’等动物意象,增添了灵动之感,描绘出一幅热闹欢快的场景。‘笙歌未歇’直接描写声音,从听觉角度丰富画面。在情感表达方面,词中既有对徐坦斋家族的羡慕之情,像‘羡三珠玉树,凌王铄谢’表达出对其家族人才辈出的歆羡,也有闲适自在之感,如‘老子胡床高据,对南楼、正谈风月’,展现出一种洒脱之态。在意境营造上,既有热闹的宴席场景,又有静谧的读书、焚香画面,动静结合。主题思想上,既包含祝寿的主题,同时也展现出当时的一些社会生活场景和文人的生活状态。

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