追赋陆烈妇歌
明 · 龚诩 · 七言
陆家有个儿子又卑贱又贫穷，一辈子住在琴川之滨。只能击鼓和吹笛子，再没有别的办法来养活自己。他的妻子本是农家女，不认识字但心性却古朴。头发蓬乱、面容脏污、穿着破衣裳，乐意和丈夫同甘共苦。丈夫生病忽然过了一年，瓶里没有一粒米囊里没有钱。早晚拿什么来供给粥食，吃一顿饱十顿饿实在可怜。眼中的亲人就像路上的行人，何况那些乡邻怎肯来照顾。彷徨凄楚只有上天知道，默默无言更没有可倾诉之人。一天讨得一斗一升回来，救急或许能解燃眉之急。没想到到家时天快黑了，丈夫的性命已随着残云飘逝。捶地呼天几乎断气，祭祀完后就要相随而死。谁知道乡村妇女的心，有这样堂堂正正的真节义。老夫听到这件事十多年了，常常感叹男人大多不如她。美好的名声未免长久被埋没，春秋大义的史家之笔谁来书写。您难道没看到豪横之人剥削百姓肆意聚敛财富，向官府交纳谷物仅仅千石。怎么反而得到义民的名声，华表立在门前炫耀金银璧玉。
养活自身；立身。；稀饭。；仆倒在地。；埋没。；亦作‘封埴’，聚敛财货。
这首诗的文学手法上，通过朴实的白描手法，如‘蓬头垢面破衣裳’等句，生动地描绘出陆烈妇及其丈夫穷困潦倒的生活状态，使人物形象跃然纸上。在情感表达方面，诗人对陆烈妇充满敬佩之情，对她的贫苦遭遇表示同情，如‘祭毕随将死相继。谁知村落妇人心，有此堂堂真节义’体现出对她节义的赞叹；同时又对社会上不公平的现象表达了愤懑，像对‘豪儿剥民’却得到美名的批判。在意境营造上，诗中描绘出一幅贫苦百姓生活无以为继、世风不公的画面，如‘瓶无粒粟囊无钱。晨昏何以给饘粥，一饱十饥诚可怜’的穷苦之境和‘君不见豪儿剥民恣封殖，输谷公门仅千石。如何反得义民名，华表旌门炫金璧’的不公之象。主题思想上，既歌颂了陆烈妇的节义，又批判了社会的不公，体现出对底层人民的关注以及对社会黑暗现象的揭露。
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