诸社友枉顾南山新祠

舒卷自如的云像是也有了痴意，在石台悠闲地玩赏不知不觉过了些时间。焚香登上座位并非是谈论佛教，带着酒来到门前又哪里是探问奇事。濒海地区的人文追溯最初的倡导者，满城的达官贵人荣耀于新祠。采几把水草恭敬地放在这神灵安处之地，庄重地诵读那首‘生民’第一诗。

装饰，修饰，此处可引申为使新祠增光添彩。；藻和苹都是水草名，古代常用于祭祀。；安坐，这里表示恭敬地放置。

从文学手法上看，首联‘舒卷无心云亦痴，石台闲玩坐移时’运用了拟人的手法，赋予云‘痴’的情感状态，生动地描绘出一种悠然闲适的画面，奠定了全诗悠然的基调。颔联‘焚香登座非谈释，载酒临门岂问奇’通过否定的表述，形成一种语义上的曲折，引起读者的思考，增添了诗歌的意趣。颈联‘濒海人文追始倡，倾城冠盖贲新祠’，对仗较为工整，‘濒海’对‘倾城’，‘人文’对‘冠盖’，‘追始倡’对‘贲新祠’，在结构上使诗歌更为严谨，同时也点明了新祠的意义在于对濒海地区人文初始倡导的追溯，有众多达官贵人前来彰显其荣耀。尾联‘藻苹几掬妥灵地，庄诵生民第一诗’则通过描写向灵地敬献藻苹和庄重诵读《生民》诗的行为，进一步烘托出庄重、肃穆的氛围。在情感表达方面，诗人在诗中表达了对南山新祠的敬重，以及对濒海人文溯源的重视之情。在意境营造上，既有首联那种闲云野鹤般的悠然意境，又有尾联的庄重肃穆意境。主题思想围绕着南山新祠展开，体现了新祠在濒海人文中的重要地位以及人们对其的敬重。