竹屋

明 · 李坚(贞夫) · 五言

原文
幽居谢尘市,有竹千万竿
四壁不受尘,拂座清风寒
主人北窗下,琴书惬盘桓
出门即成趣,满目青琅玕
忆初卜筑时,颇虞生植难
既严牛羊牧,复剪荆棘繁
封培至今日,有此竹屋安
虽惭万间庇,自作千亩看
崇篁丈人行,老节高岏巑
孙枝更秀拔,夭矫凌云端
遂令竹屋名,旁溢四远宽
南阳有卧龙,草庐耸丘峦
成都有少陵,草堂名不刊
地胜每因人,兹语良非谩
寄声竹屋翁,勉陟前修坫
译文 / 白话释义

幽静的居所在远离尘世之处,有千万竿竹子。四面墙壁不沾染灰尘,轻拂座位的清风带着寒意。主人在北窗之下,弹琴读书惬意地逗留。出门就充满趣味,满眼都是青翠的竹子。回忆当初建造居所时,很担心竹子种植困难。既严禁牛羊放牧破坏,又剪掉繁多的荆棘。培育到如今,才有这安稳的竹屋。虽然惭愧比不上能庇护万民的广厦,但自己把这千亩竹林看作同等重要。高大的竹子犹如长辈,老竹节高高耸立。新生的竹枝更加秀丽挺拔,矫健地高凌云端。于是让竹屋的名声,向四周传扬得很宽广。南阳有诸葛亮这一卧龙,他的草庐耸立在山丘之上。成都有杜甫,他的草堂名声不可磨灭。地方因名人而著名,这话确实不假。传话给竹屋的主人,努力登上前代贤人的境界。

注释

幽静的居所,隐居之处。‘幽’表示幽静、深远;‘居’为住所、居所。;远离尘世、市井。‘谢’有辞别、离开的意思,这里表示远离。;指翠竹。在古文中常用来形容竹子的青翠美好。;择地建筑住宅,即建造房屋。‘卜’有选择的意思。;担忧、忧虑。;壅土培育,这里指对竹子的培育。;高大的竹林。‘崇’表示高大,‘篁’指竹林。;形容山高峻的样子,这里形容老竹节高耸的样子。;形容姿态的伸展屈曲而有气势,这里形容竹枝矫健。;名声不可磨灭。‘刊’有削除、修改的意思,‘名不刊’表示名声稳固。;登、升,这里指登上、达到。;前代的贤人。;本指古代设于堂中供祭祀、宴会时放礼器、酒具的土台,这里可理解为境界。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、雅致的氛围,通过描写竹屋周围的竹林,如‘有竹千万竿。四壁不受尘,拂座清风寒’,将远离尘嚣、静谧的居住环境展现出来。写作手法上,先从竹屋的整体环境描写入手,再回忆当初建屋时培育竹林的艰辛,如‘忆初卜筑时,颇虞生植难。既严牛羊牧,复剪荆棘繁’,使用了插叙的手法,丰富了诗歌的内容。在情感表达方面,诗人对竹屋的喜爱之情溢于言表,既有对竹屋周围清幽环境的陶醉,也有对自己辛勤培育竹林建成竹屋的自豪,像‘封培至今日,有此竹屋安’。主题思想上,借竹屋来表达一种对清幽生活的向往,同时通过与诸葛亮的草庐、杜甫的草堂类比,暗示此地也会因竹屋主人而有名,激励竹屋主人向贤德之人学习。诗中的竹子也具有象征意义,象征着高洁的品质,高挺的竹子就如同高尚的人格。

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