朱彦明新居
明 · 张宁 · 五言
父亲已经去世很久了，母亲心中怀着深深的忧愁。难道不想念旧居吗？但听取了众人关于出行营生的建议。叹息那喧闹杂乱的地方，居住在那里并非好事。一次辛劳可以换来长久的安逸，三次迁居达成我的所求。营建和构造（新居），希望足以光大前人的事业。正屋高高耸立，两旁的房屋像翅膀一样围绕。祠堂里备有祭祀的礼器，书房里摆放着先辈的遗物。在南屋宴请亲友，在北屋进献应时的美食。如果华美符合《论语》所说，过于奢侈则被《春秋》所贬。母亲已日渐衰老，妻子非常温柔。内室清静严密，门窗严实紧密。声色会引发荒淫放荡，权势利益会产生仇恨。祸福相互依存转化，贫富暗自交替流转。君子常常自我抑制敬畏，小人肆意张狂欺诈。孝顺、友爱、忠诚、守信，足以抵御武力（的伤害）。登门拜访的有正直的人，进入内室的没有轻狂浮躁之人。看不见山上的柏树，远处的翠色凝结在稀疏的树梢。看不见路边的桃花，艳丽的色彩映入行人的眼眸。居家修养容易改变习性，内外都需要交互修行。希望保住平安住宅稳固，千秋万代永远美好。
指代父亲。《庄子·逍遥游》中说‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。’后世以椿庭喻父。；指代母亲。萱草可使人忘忧，常种植在母亲居住的北堂，所以以萱室代指母亲。；笾和豆，是古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。；原指由箕畚、皮毛制成的衣服，后比喻先辈的事业。；善良，柔顺。；仇人，仇敌。；张狂，欺诈。；亦作‘孝悌’，指孝顺父母，敬爱兄长。
这首诗在意境上描绘了新居的格局以及家庭的氛围，营造出一种宁静、有序且充满家庭温情和传统道德规范的氛围。从写作手法来看，叙事与议论相结合，如描述新居的构造以及家庭中的人物关系等属于叙事部分，而像‘祸福相倚伏，贫富潜周流。君子常抑畏，小人肆张诪。孝弟与忠信，自足御戈矛。’这些则是议论部分，通过议论表达出对生活哲理、道德观念的深刻理解。在情感表达上，既有对逝去父亲的怀念，对母亲忧愁的体谅，对妻子的满意之情，又有对家庭道德规范的尊崇，以及对新居生活的期待和希望家庭平安稳固的祈愿。主题思想围绕着家庭、新居、道德观念展开，通过描写新居的布局、家庭关系以及阐述为人处世的道理，体现了对家庭和谐、秉持道德、追求安稳生活的向往。诗中的描写较为平实，但蕴含的情感和道理却很丰富，体现出一种质朴而深厚的家庭文化内涵。
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