诸子将筑室以画图相示三首

旧房子最近已经借给了诸位，到年老时能分得新宅也是心甘情愿。万里之外祖先的墓地终究要独自前往（归葬），四方的兄弟对此也没有什么疑问。竹林间稀疏的门户有隐士到来，树林上高大的松树与野鹤相伴。已经觉得乘坐高车大马的富贵生活有愧于子贡（卫赐），可怜李斯在被腰斩时只能与黄犬同悲。

qiū，落叶乔木。；隐士。；高车，这里指富贵的生活。；即子贡，孔子弟子，善于经商，家累千金，这里代指富贵之人。；即李斯，秦朝丞相，后被赵高陷害腰斩，临刑时想到不能再和儿子一起牵着黄犬出猎而悲叹。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。首联叙述自己旧庐出借、新宅分得的事情，平实中见笔力。颔联中“万里松楸终独往”通过对自己死后归葬祖茔这一远景的设想，将一种孤寂、宿命之感融入其中，“终”字强化了这种不可避免性。颈联描绘了一幅清幽的画面，“竹间疏户幽人到，林上长松野鹤期”，对仗工整，以竹、松等意象营造出一种静谧、高雅的意境，表现出诗人对这种清幽隐逸生活的向往。尾联则运用典故，“已觉高轩惭卫赐，可怜黄犬哭秦斯”，通过与子贡的富贵、李斯的悲惨下场对比，表达出诗人对名利富贵的看淡以及对高洁志趣的坚守。情感表达上，全诗情感复杂，既有对生活变化的坦然，对兄弟的信任，又有对归隐生活的向往以及对名利的超脱。主题思想围绕着生活的变迁、对未来的展望、对高洁志趣的追求以及对名利的思考展开。