自断石与司训黄伦汝彝及亲契汪锭克成族孙乙汰万并载竹筏沿溪泛至流塘饮詹贵存中家道中联句五首

上天将翠竹放置在青山之间，秋日的兴致都在吟诗长啸之中。对岸传来打渔人的欸乃歌声，出城游玩的游客喜爱高峻的山岭。天地间真实的景色森然罗列，对水石的闲逸之心偶尔被牵动。沉醉地斜倚着夕阳却还不能归去，隐居的思绪靠近落星湾。

象声词，摇橹声，这里指渔歌之声。唐·柳宗元《渔翁》诗：‘烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。’；高峻的山岭。唐·李德裕《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：‘孱颜石户启，杳霭溪云聚。’

从文学手法上看，首联‘天将翠竹载青山，秋兴都归啸咏间’运用了拟人的手法，一个‘载’字将天赋予了人的行为动作，生动地描绘出翠竹与青山相依的画面，同时点明了时间是秋季，诗人的兴致都在吟诗长啸之间，奠定了一种闲适的基调。颔联‘隔岸渔歌来欸乃，出城游客爱孱颜’，听觉与视觉相结合，隔岸传来的渔歌欸乃之声，和游客喜爱高峻山岭的画面相互映衬，营造出一种充满生机和趣味的氛围。颈联‘乾坤真景森然列，水石闲心偶尔关’，诗人的视野从局部的山水扩展到乾坤之间的森然罗列的景色，表达出一种对大自然壮阔景象的敬畏之情，同时提到水石闲心，表现出诗人内心的恬淡。尾联‘醉倚斜阳归未得，隐居思近落星湾’，‘醉倚斜阳’的画面感很强，‘归未得’则流露出一丝无奈，‘隐居思近落星湾’点明了诗人内心对隐居生活的向往，主题上对这种宁静的山水之乐与隐居生活的渴望贯穿全诗。在意境营造上，诗中描绘的翠竹青山、隔岸渔歌、森然乾坤等景象，组合成一幅清幽、闲适又带有壮阔感的山水画卷。在情感表达方面，诗人通过对景色的描写，表达了对自然的喜爱，对闲适生活的向往以及不能归隐的淡淡的惆怅。