自端溪溯流还石洲江上杂咏四首

自从知道划分疆土从羲叔开始，圣明的风尚也在虞舜之时。汉朝的霸业又何须再论说，楼船西出经过锦山。灵羊分布的东边尽是水乡，两岸风里传来橘柚的香气。到处都有芷兰可供客人佩戴，让人忍不住说起潇湘。神仙应该就在人间，都传说观棋之后就不再回来。那寂寞的仙人踪迹谁会去过问，船夫指点着烂柯山。长江处处连接着苹洲，候鸟大多出现在水乡的秋季。桂木船桨和木兰船桨划动也冲不散（它们），徒然让回雁说到衡州。

地名，在今广东德庆县。；逆着水流的方向。；传说中舜帝时的大臣，主管东方。；指舜帝，舜帝号有虞氏。；香草名，芷和兰，常用来比喻美好的品质。；山名，常被用作时光流逝、人事变迁的典故。；长满苹草的洲渚。；候鸟。；桂木制成的船桨。；兰木制成的船桨，常用来形容船桨的精美。；地名。

从文学手法上看，这组诗运用了用典的手法，如‘烂柯山’的典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，诗中既有对历史的感慨，如‘汉家霸业何须论’，体现出一种对历史兴衰的淡然态度；又有对眼前美景的喜爱，像‘两岸风传橘柚香’描绘出一幅充满生机和香气四溢的画面，表达出诗人的愉悦之情。在意境营造上，通过描写‘灵羊东尽水为乡’‘长江面面接苹洲’等水乡景色，构建出一种空灵、悠远的水乡意境。主题思想上涵盖了对历史、自然、神仙传说等多方面的思考，展现出诗人丰富的内心世界和对不同事物的认知。