自庚寅1830洎庚午1870四十一年惟今岁闰十月两度生辰适寓北郭园感赋 其二
清 · 杨浚 · 七言律诗
原文
秦云蓟树凤凰山,北辙南帆指顾闲
浮海著书容我拙,韬弓挂壁笑人闲
千门夜气看星斗,百战名场付触蛮
敢分中年丝竹乐,东山情性尚痴顽
译文 / 白话释义
秦地的云与蓟地的树还有凤凰山,北行的车辙与南去的船帆转瞬之间。漂泊海外著书立说容我笨拙,收起弓箭挂在墙上笑他人清闲。千门万户的夜间仰望星斗,历经百战的名利场如同触蛮之战般虚幻。怎敢分享中年的丝竹之乐,像谢安那样的东山情性仍然痴顽。
注释
到,及。;将弓藏起来,韬有隐藏的意思。;《庄子》中的触氏和蛮氏,两国争地而战,死伤惨重,这里比喻名利场上无意义的争斗。;弦乐器与竹管乐器的总称,这里指代音乐娱乐。;指东晋谢安曾隐居东山,后出山为官,这里代指高雅的情性和高远的志向。
赏析
从文学手法来看,首联‘秦云蓟树凤凰山,北辙南帆指顾闲’运用了意象叠加的手法,通过秦云、蓟树、凤凰山这些不同地域的典型景物,再加上北辙南帆的行程动态,在短短两句诗中构建出宏大的空间感,而且‘指顾闲’三字体现出一种在广阔空间中自如往来的潇洒。颔联‘浮海著书容我拙,韬弓挂壁笑人闲’使用对比,自己浮海著书的‘拙’与他人看似悠闲实则无所事事的‘闲’形成对比,表现出诗人对自身行为价值的肯定。颈联‘千门夜气看星斗,百战名场付触蛮’营造出一种静谧又带有哲理思考的意境,在千门万户的夜里仰望星斗,将百战的名利场看作触蛮之战般荒诞,有道家思想的痕迹,星斗的高远永恒和名利场的虚幻形成鲜明对照,表达了对名利的看淡。尾联‘敢分中年丝竹乐,东山情性尚痴顽’借用谢安东山再起的典故,表达自己虽然到了中年,但依然有着像谢安那样的高远情性,‘痴顽’二字生动地体现出诗人的一种执着和洒脱。整首诗情感表达丰富,既有对自身境遇的安然自得,又有对名利的超脱态度,还体现出一种对自身情怀的坚守。
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