子嗟
清 · 郑孝胥 · 七言
原文
丈夫行藏不自主,坐使儿女悲别离。心知世事绝难挽,拂衣当去何迟迟。
龙州北望山参差,双溪合流来贯之,一雨三日溪愈驰。
扁舟散发赴所期,君可去矣今其时。神色惝恍行水湄,溪山笑人留何为。
彼留子嗟何人斯,嗟非吾徒谓我谁?
译文 / 白话释义
大丈夫的出仕与归隐不能由自己做主,只能让儿女为别离而悲伤。心里知道世间之事绝对难以挽回,撩衣就走为何却如此迟缓。龙州向北望去山峦高低不齐,双溪汇合后流经此地,一场雨下了三天溪水更加湍急。披散着头发乘小船前往所向往之处,您现在就可以走了正是时候啊。神色迷茫地走在水边,溪山嘲笑人还留在这里做什么。那个挽留我的人是什么样的人呢?(如果)叹息(我不是他同类)的不是我的朋友,那么他说我是谁呢?
注释
指出处或行止。常用语‘行藏出处’,源于《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’;失意的样子;神志不清的样子。;水边。
赏析
这首诗意境上营造出一种矛盾与超脱交织的氛围。诗人描绘出龙州山水之景,山峦参差、双溪合流且雨后湍急,以山水的自然状态来映照自己内心的复杂情绪,一方面是对世事难挽的无奈,想要拂衣而去却又迟迟未行,山水似乎都在笑他的踟蹰,表现出一种纠结。从写作手法来看,诗人先直抒胸臆,表达行藏不自主的感慨,然后借景抒情,通过描写山水之景进一步烘托内心的矛盾情绪。情感表达丰富,既有对人生无法自主的悲哀,又有想要挣脱却受羁绊的无奈。主题思想上,反映出诗人在特定社会环境下,对自身命运的思考与抉择,在出世与入世之间徘徊的矛盾心态。
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