自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其九

祭祀之事怎能与军旅之事相比呢，是谁让边疆燃起了战火。不要拿正道来说三次被贬黜的遭遇，姑且把隐约的言辞续写《九歌》吧。山鬼皱着眉头骑着赤豹，湘水之神解下玉佩敲响云和之瑟。蛮夷之地虽然简陋我又有何怨恨，只是讨厌看到军旗互相碰撞摩擦。

古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，也泛指各种礼器。这里指代祭祀之事。；指沙漠。这里指代边疆地区。；三次被罢黜。出自《论语·微子》：‘柳下惠为士师，三黜。’；委婉而隐含讽谕的言辞。；《楚辞·九歌》中的女神形象。；古代传说中的湘水之神。；皱眉，颦，pín。；旌旗。蕤，ruí。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘三黜’，借古人之事来表达自己的境遇与感慨；‘九歌’的提及也增添了诗的文化底蕴。在情感表达方面，诗中蕴含着对战争的不满，从‘谁令瀚海起干戈’可见，对战争起因的质问反映出诗人对和平被破坏的愤懑。同时诗人表达了自己被贬谪的无奈，‘休将直道论三黜’，有一种壮志难酬的失落。在意境营造上，描绘了山鬼、湘灵等神话形象，‘山鬼含颦乘赤豹，湘灵解珮鼓云和’营造出一种神秘而略带哀伤的氛围。主题思想上，既表达了对战争、被贬的态度，也透露出对所处环境的一种复杂情感。诗人身处蛮邦，虽言‘吾何恨’，但‘厌见旌蕤相荡摩’又表现出对战争的厌倦。