自胜业寺过铨德观

从胜业寺经过铨德观，云朵从山间飘出，无心地飘出又疲倦地飘回，我悠然地信马由缰遥望南山。忽然惊喜地看到莲社里萍草聚合，又好像到了蓬莱仙岛白日悠闲自在。方士们论述着内丹九转的修炼之法，导师在平地上设置重重关卡（喻指宗教修炼的层层境界）。不知道儒家圣学的真正内涵，谁又能和我期待相遇而一展欢颜呢。

山洞，这里指山。xiù；佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师居庐山，与刘遗民等同修净土，寺中有白莲池，号莲社。；水生植物，这里描绘莲社中的景象。；即蓬莱，传说中的海上仙山。；从事求仙、炼丹等活动的人。；道家的一种修炼方法。；道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。；洙水和泗水，春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。

从文学手法上看，首联‘出岫无心倦即还，悠然信马望南山’描绘了一幅悠然闲适的画面，‘出岫无心’化用典故，增添了一种自然洒脱之感，以景入情，为全诗奠定了一种恬淡的基调。颔联‘忽惊莲社青萍合，却到蓬壶白日闲’运用联想，将眼前之景与仙境相联系，通过‘忽惊’‘却到’等词，在平淡的叙述中增添了意外之感。颈联‘方士内丹论九转，导师平地设三关’则是从道家方士的修炼等内容展开描写，与前两联的闲适景象形成对比，拓宽了诗歌的表现内容。尾联‘不知洙泗真消息，谁可相期一解颜’则突然转折到对儒家学说的思考，表达出对儒家真谛无人能一起探讨的孤独与惆怅，在情感上有一种对现世中不同思想状态的迷茫之感。在意境营造上，既有自然山水的悠然意境，又有宗教神秘的奇幻意境，还渗透着对文化思想探讨的深沉意境。主题思想上反映了诗人在不同思想文化面前的思索、感悟以及自身的孤独情怀。