子温侄用再闻诵新作突过黄初诗作十诗见遗辄勉强次韵

宋 · 张扩 · 五言律诗

原文
十年功名心,客枕寄归梦。
众中不卓立,老大复何用。
收身入禅寂,蔬茹饱僧供。
蛙鸣谁官私,聊欲当弦诵。
译文 / 白话释义

十年都怀揣着求取功名之心,客居他乡时将归乡之梦寄托于枕上。在众人之中如果不能超凡出众,到老了又有什么用处呢?收敛自身进入到禅定寂静的境界,吃着粗茶淡饭就像僧人一样满足。青蛙鸣叫哪分什么官私(没有什么差别),姑且把这蛙鸣当作弦乐歌声。

注释

侄,zhí,兄弟的儿子。;高高直立,引申为出众、卓越。;佛教语。释家以寂灭为宗旨,故谓思虑寂静为禅寂。;蔬菜。;弦歌和诵读,也泛指授业、诵读之事。

赏析

从文学手法上看,首联‘十年功名心,客枕寄归梦’直抒胸臆,开篇点明自己多年来对于功名的渴望,同时‘客枕’与‘归梦’的搭配,勾勒出客居他乡的孤独寂寥之感,奠定了全诗的情感基调。颔联‘众中不卓立,老大复何用’通过反问的手法,表达出对自身未能在人群中脱颖而出的焦虑与不甘。颈联‘收身入禅寂,蔬茹饱僧供’则在情感上出现转折,从之前对功名的执着转向了对禅寂生活的向往,这种转变在手法上形成一种对比,使诗歌的层次更加丰富。尾联‘蛙鸣谁官私,聊欲当弦诵’以蛙鸣为意象,将蛙鸣当作弦诵,看似一种豁达的表现,实则是在无奈之下对现实的一种超脱,在不经意间营造出一种旷达又略带寂寥的意境。整首诗表达了诗人对功名的复杂情感,从渴望到焦虑,再到最后无奈之下的超脱,主题思想深刻地反映出人生在世对自身价值实现的思考与追求,以及在现实面前的无力感与自我调适。

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