自谢
宋 · 彭汝砺 · 五言
贫瘠的田地经历水旱之灾，田亩大多荒芜。优良的农夫使用锄耰（一种农具）耕种，不满一年就使土地变得肥沃。瘦弱的树木在风雪中僵立，枝干全都弯曲盘绕。优良的工匠试着砍削雕刻，不久就制成盘盂。人虽然不贤能，但受到教诲就应当有所不同。又想到我这庸才，仅仅和流俗中的愚人相同。学问没有达到根本之处，行为举止没有廉正的操守。在多种思考上失去孔子的训诫，在多次反省上忘记曾子的楷模。背离正道而胡乱行事，轻易说话从而招致罪过。独自一人如鸟巢被焚般流离，众人都像拉满弓欲射般盯着。四处奔走的日子如今已经过去，有了污点的圭玉还能磨掉吗？白天睡觉这过失虽然微小，但在圣门中也被斥责（不过不会被诛杀）。如今我的行为更是荒唐，比起白天睡觉更加昏乱糊涂。尚且依赖君子的仁德，能够包容小人的愚蒙。还没有被驱逐到远方，只是受到公开的指责。过错如果不洗除，忧虑就会无穷无尽地环绕。回来诉说丑恶的行迹，自己想要鞭打自己。父母派遣你来，期望你的才能品德丰厚。亲友鼓励你的出行，希望你的事业充实。不沿着仁义的道路前行，反而煽动苟且懒惰的风气。本来就应该被众人唾弃，怎能有很多人随声附和呢。仍然希望追悔以往，从此谋求好的结局。希望能效仿颜子，自我发誓以秦穆公为楷模。怎敢期望像白日的阳光，重新照进幽深的山谷。驱除困厄、蒙昧和鄙吝，震散迷乱、回复吉祥。作诗代替背着荆条请罪，我这粗鄙之人确实是真心诚意的。
田间，田地。畎（quǎn），田间小沟。；两种农具，这里作动词，耕种的意思。锄，锄头；耰（yōu），一种弄碎土块、平整土地的农具。；弯曲盘绕的样子。蟠（pán）。；砍，削。斲（zhuó）。；不贤，不成材。；棱角，这里比喻端方不苟的行为、品性。；多次思考，出自《论语·季氏》‘君子有九思’等，泛指人的多种思考。；多次反省，出自《论语·学而》‘吾日三省吾身’，泛指人的自我反省。；拉弓，这里表示众人对自己的警惕、敌意。；有污点的圭玉，圭（guī），古代一种玉器，这里比喻有污点的自己。；白天睡觉，在古时被视为不好的行为。；达到，致使。；尚且依赖。頼（lài），同‘赖’。；公开宣布罪状，加以声讨。；过错，过失。愆（qiān）。；好的结局。；希望，但愿。；背着荆条，表示诚恳认错赔罪。；诚恳的样子。悾（kōng）。
这首诗在文学手法上运用了比兴手法。诗的前八句以瘠田经良农整治可变膏腴、瘦木经良工雕刻可成盘盂为比兴，引出人虽不肖但经教诲可改变的道理。在情感表达方面，诗人充满了深深的自责和愧疚之情，如‘归来讼丑迹，自欲鞭微躬’表达出对自己过往行为的懊悔，想要自我惩罚。在意境营造上，通过‘瘦木僵风雪’等描写，塑造出一种萧索、困窘的意境，暗示自身的处境。主题思想上，诗人主要表达了对自己过去违背仁义、流于世俗愚笨行为的反思，以及想要改过自新、追慕贤人的强烈愿望。整首诗语言质朴，叙事与抒情相结合，通过讲述自己的经历和内心想法，展现出一个对自我有深刻认识并力求改变的人物形象。
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