子瞻闻瘦以诗见寄次韵

生来许多的习性难以戒除食肉的习惯，长夜睡眠安稳懒得去喝粥。伸屈身体（活动身体）长久以来就像熊虎一般（自如），倒挂（身体的一种修炼方式）渐渐打算如同蝙蝠。众人笑话（我）忍着饥饿长时间闭门不出，自己担心晚年还会落入俗套。经过十天就消瘦得让邻居惊讶，不相信脑袋满是（智慧）如同增添了美玉。海边的蛮夷之地很快觉得和齐鲁之地相似，山中的蕨菜仍然可以当作粮食来品尝。孤单的船只总会再次看到水中的小块陆地，小车不需要用来安放羊鹿（一种恬淡的生活状态）。海南的兄长行止尤其艰苦，打柴烧火常常只有一个仆人相伴。这身躯到了哪里就安心在哪里，不要像两只黄鹄（那样思念）相同的归期。

习惯、习性。；闭门。；晚年。‘莫’通‘暮’。；豆和小米。泛指粮食。；打柴做饭。樵，砍柴；爨，烧火做饭。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事与描写，如描述自己的生活习性、身体状态以及所处的环境等，使读者能够较为直观地了解诗人的生活状况。在情感表达方面，诗中既有对自身生活的一种坦然态度，像‘此身所至即所安’，传达出一种随遇而安的豁达；又有对友人（子瞻）的一种回应，从自己的境遇写到对友人境遇的理解与共鸣。在意境营造上，通过对海南当地生活场景，如‘山蕨仍堪尝菽粟’‘樵爨长须同一仆’等的描写，勾勒出一幅简单、质朴甚至有些艰苦的生活画面。主题思想上，展现了诗人在特殊环境中的生活感悟、对自我的认知以及与友人之间的情谊，既有对生活的适应，也有对超脱世俗观念的一种追求。