自宗

在空劫之时自己无所依傍，佛祖也从来难以言说。达摩祖师面壁九年之举太过繁杂，哪能再强行区分美丑呢。

佛教语，成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后，再造之前的空虚阶段。；开口，多用于否定式，指难以说出话来。；佛教用语，指面对墙壁默望静修。典故出自达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年的故事。；多种多样；头绪很多。这里指事情繁杂。；美和丑。

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，首句‘空劫自己无依守’直接点明一种空灵且孤独的状态，运用夸张手法强调自身的无所依靠。‘佛祖从来难启口’则是通过佛祖这一崇高的形象，进一步烘托出所表达之事的难以言说性。‘九年面壁太多端’是对达摩祖师面壁这一著名典故的独特解读，以一种批判的态度认为此举太过繁杂，反映出诗人对传统佛教行为的一种新思考。在情感表达上，诗人有一种超脱、不屑传统的感觉，似乎想要突破常规的佛教观念束缚。在意境上，营造出一种空灵、孤寂又带有质疑精神的氛围。主题思想上，表达对传统佛教行为和观念的重新审视与批判。