走笔和王同野韵
明 · 杨巍 · 七言律诗
清平盛世还有谁再去询问那钓鱼的岩石(暗指隐居之处)呢,只落得整个春天白昼都关着门。只是因为还有那小山丛桂的美好(可能暗示心中还有美好的向往),况且又逢这尘世与自己的心愿相违背。天边与那些志向高远如同云霄间的同伴的梦想已经断绝,台阶下感恩于深厚的恩泽(也可能表示自身的境遇),像鸟雀忍受饥饿般无奈。听说这些年来能够领悟到世间的道理,以云霞为餐而不再采食首阳山的薇菜(表示不再效仿伯夷、叔齐的隐逸或苦行)。
可供垂钓的水边岩石或石滩,常为隐士垂钓之处。;只,仅仅。;首阳山的薇菜,伯夷、叔齐义不食周粟,采薇于首阳山,这里借指隐士的清苦生活或旧有的隐逸观念。;指修仙学道,以云霞为食,这里表示一种超凡脱俗的生活态度。
从文学手法上看,首联‘明时谁复问渔矶,赢得经春昼掩扉’运用反问的手法,在‘明时’这样看似美好的时代背景下,以‘谁复问渔矶’的反问来表达一种世情的变化,人们不再关心隐逸之所,而‘经春昼掩扉’则描绘出一种孤独寂寥的隐居生活画面。颔联‘祗为小山丛桂在,况逢浮世与心违’,借‘小山丛桂’的意象,可能化用淮南小山《招隐士》中‘桂树丛生兮山之幽’的典故,表达自己心中仍有对美好的向往,同时‘浮世与心违’直接道出尘世与自己内心愿望的背离。颈联‘天边梦断云霄侣,阶下恩深鸟雀饥’对仗工整,‘天边梦断’与‘阶下恩深’形成空间和情境的对比,‘云霄侣’象征高远的志向伙伴,梦断于此,而自己又似阶下饥雀般无奈,把抽象的情感具象化。尾联‘闻说年来能悟道,餐霞不采首阳薇’,通过‘餐霞’和‘首阳薇’这两个富有典故性的词汇,表明自己已悟得新的处世之道,不再遵循旧的隐逸或者苦行方式,从主题思想上反映出一种对传统价值观的重新思考和自身境遇的超脱。整首诗意境孤寂萧索,情感复杂,既有对尘世不如意的无奈,又有对自己新境界的一种欣慰。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。