最高楼寿松巢次韵

元 · 吴存 · 五言

原文
南州士,人品用番川。春动九霞筵。皋比早志青云上,角巾晚傲白云边。喜诸孙,兰洒洒,玉娟娟。
笑七十、曲江欢未足。笑七十、金城闲未得。吾一壑,可忘年。金丹九转来云鹤,玉琴三叠和风蝉。报君知,巢上老,海棠仙。
译文 / 白话释义

南方的名士,人品如同番川之人。春日的气息在如九霞般绚烂的筵席上涌动。早年就怀有登上青云的志向,晚年则以头巾自傲于白云之边。欣喜众多的孙辈,如兰花般潇洒,如美玉般娟秀。笑那七十岁,曲江之乐还未满足;笑那七十岁,金城之闲还未得到。我独爱这山谷,可忘却年岁。金丹历经九转引来云鹤,玉琴弹奏三叠和着风蝉。告知你知,巢上的老者,是海棠之仙。

注释

地名,具体所指可能因地域或历史背景而有所不同。在这首词中,可能是作为一种象征,代表着某种高尚的品质或文化底蕴。;虎皮,古代常以虎皮为坐具,后因以指讲席。在这里象征着早年的志向和追求。;古时隐士的冠饰,后借指隐士。此处体现了晚年的超脱和自在。;唐代长安名胜之地,常为文人雅集之所。这里借指欢乐的生活场景,表达了对生活乐趣的追求。;坚固的城池,常象征着安定的生活环境。此处表示对闲适生活的向往。

赏析

从文学手法上看,此词运用了对仗的手法,如‘春动九霞筵’与‘角巾晚傲白云边’等,使词句在形式上整齐优美,增强了节奏感和韵律感。情感表达上,既有对名士人品的赞美,又有对晚年生活的自得与闲适,通过描写不同的场景和心境,展现出丰富的情感层次。意境营造方面,描绘了春日的热闹筵席、青云之志以及白云之傲等,营造出一种高雅、悠然的意境。主题思想上,主要表达了对人生不同阶段的感悟以及对自然和生活的热爱。

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