哀吕东莱

在旧居的门栏前就感伤涕零，这情感的由来怎会是随便产生的呢。吕东莱在学术上如同茶山（曾几）参悟活法，又像在婺女之地拾掇前人残留的典籍。他所记录的书籍还留存着，虽然没有言语但意旨已经流传。他身后学术传承的事情，此前就有同年之人（来继承）。

感伤落泪。涕，眼泪。；门框。；随便的样子。苟，gǒu，随便，轻率。；此处应指曾几，南宋诗人，他的诗歌创作讲究‘活法’。；古星名，也是金华（古称婺州）的别称，这里代指某个地域。婺，wù。；残缺不全的书籍。；语出《庄子·外物》‘言者所以在意，得意而忘言’，此处指不用言语而意旨已得。；这里可理解为学术传承，如同灯火相传。；科举时代同榜录取的人。

从文学手法上看，首联‘感涕门阑旧，由来岂苟然’直抒胸臆，以在旧地触景生情的感伤开篇，奠定全诗的情感基调。颔联运用典故，将吕东莱比作茶山（曾几）和在婺女之地拾残编之人，生动地表现出他在学术上的成就，既有对前人的传承，又有自己的探索。颈联‘记录书犹在，忘言意已传’对仗工整，通过书籍的留存与意旨的传播，表达对吕东莱思想和著作价值的肯定。尾联提及他身后的学术传承之事，让读者感受到其学术影响的延续性。在情感表达上，全诗充满了对吕东莱的敬重与缅怀之情。在意境营造方面，诗中既有旧地引发的伤感氛围，又有对吕东莱学术贡献的崇敬感。主题思想围绕着对吕东莱的悼念、对其学术成就的赞美以及对其学术传承的关注展开。