安南行

使者乘坐轻便的车子从安南归来，紫色的泥封诏书如雷霆般风行。湿云翻腾在天空，海波涌起，铁网般的山脉裂开，狂蛟被摧毁。京城辉煌灿烂，镇守着无尽的疆域，火鼠和烛龙在极北之地。那弹丸之地有什么值得谈论的，不过是以蚯蚓为城、雾气为域罢了。瘴气弥漫的江水如墨般黑，黄茅昏沉，群蛮渡江，江水变得浑浊。千年的白雪都难以到达地面，十月的青梅却还挂满了村庄。赤脚的蛮人摇晃着嘴唇夸耀着敏捷和争斗，竹箭中藏着蛇，混杂着猿猴。他们倔强地自夸如井底之蛙，又徘徊着自比为泥中兽。龙飞天子元年的春天，万国捧着玉璧前来朝见，就像亲近的臣邻。在宽广的庭院中，手持朱干玉戚起舞，笑着询问那铜柱如今在谁的手中？您难道没有听说过通过翻译前来的越裳氏，有道德的周王曾接受他们送来的白雉。又没有听说过防风氏的骨头能装满一辆车，大禹震怒而将其诛杀。李侯威武雄壮，佩着水苍色的玉佩，口才如悬河之水，能应对四方。他的后车一同载着他前往未央宫，磕头礼拜，乞求得到金印回到炎热荒凉的南方。

古代一种轻便的车子，多为使者所乘，此处指使者所乘之车。；古代封玺的印泥，常用紫色，这里代指诏书。；传说中的一种鼠，生于火中，见水即死。常用来象征极北之地的奇异生物。；比喻地方极小，像弹丸一样。这里形容安南之地的面积很小。；指南方有瘴气的江河，瘴气是热带或亚热带山林中的一种湿热空气，含有大量致病的微生物，人接触后易生病。；朱红色的盾牌和玉制的斧，是古代帝王或诸侯举行祭祀、朝聘、征伐等重大典礼时所用的礼器，这里描绘宫廷舞蹈的场景。

从文学手法来看，此诗运用了丰富的夸张手法，如‘湿云翻空海波立，铁网山裂狂蛟摧’，生动地描绘出景象的磅礴与壮观；‘千年白雪不到地，十月青梅犹满村’则通过时间和空间的对比，展现出独特的地域特色。情感表达上，既有对安南之地的描绘所蕴含的一种独特的感慨，又有对天子威德的歌颂，如‘龙飞天子元年春，万邦执璧修臣邻’。意境营造方面，通过对安南地区各种自然景象和人文风情的描写，营造出一种既神秘又充满异域风情的意境。主题思想上，以安南之行这一事件为线索，展现了不同地域的风貌和文化，同时也强调了天子的威严和国家的统一。