白鹿书院故址
近代 · 吴寿彭 · 五言
匡庐山富有令人惊叹的景致，百里之内有许多高尚的踪迹。放下船停靠在落星洲，向上汲取香炉峰的灵气。瀑布如同牯岭的雨水倾泻而下，雾气滋润着虎溪的松树。在石坛上瞻仰简寂观，溪中的鸾鸟在归宗寺停歇。沿着盘旋的石阶行走在莓苔之上，秋露打湿了衣裳和鞋子。恭敬地仰望屏风般排列的山峰，心中涌起浩荡的幽思和寄托。刚刚获得西田的稻谷，却因停云而思念同伴。恰逢这种变化的心意，感受到那静谧深沉的意旨。归来后关闭洞岩，积雪覆盖了低矮的草屋。春天的山涧中流淌着优美的兰花，环绕的碧水凝聚成天池。清晨是谁在朗诵功课，白鹿前来聆听诗歌。稍作等待濂溪的荷花，倘若遇到月光皎洁的时候。孔子奔波忙碌而悲伤，有道德的人将会等待什么呢。年末的南康太守，敬仰他的德行而追思。众多贤才每天都在修补，这文化更加精粹美好。《小雅》终究不会废弃，薪火相传已久。弦歌之声如今断绝，山水也失去了光辉。简册典籍未曾磨灭，其中的义理仍藏在心中。谁说千年之后不同，或许有相同的纲纪。愿意重新铲除荒榛，延续那虚静的堂韵。
指江西庐山，因其位于古代的匡俗先生隐居之处而得名。；舍，放下；棹，船桨，这里指放下船桨，即停船。；汲取、舀取，在这里表示向上汲取香气等。；庐山的一处地名，以有牯牛闻名。；指简寂观，是庐山的一处道观。；庳，低矮；茨，用茅草覆盖的屋顶，这里指低矮的草屋。
文学手法方面，全诗运用了大量的对偶句，如‘舍棹落星渚，上挹香炉峰’等，使诗歌句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律感和艺术感染力。情感表达上，诗人既有对庐山美景的陶醉，如‘瀑下牯岭雨，雾润虎溪松’描绘出的壮丽景象，又有对先贤的敬仰和追思，如‘会兹迁化意，感彼靖深旨’。意境营造上，通过对庐山各个景点的描写，营造出了一种清幽、深邃的意境，让读者仿佛身临其境。主题思想上，诗歌表达了对文化传承的重视，如‘小雅终不废，薪火久嬗递’，同时也流露出对时光流逝、文化传承面临困境的感慨。
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