白云寺赠僧

明 · 王称 · 五言律诗

原文
道林说法处,应在白云边。
宴坐度小劫,冥观入大千。
诸天花雨遍,双树慧灯悬。
何日东林社,相期种白莲。
译文 / 白话释义

道林和尚讲经说法的地方,应该就在那白云的旁边。安然静坐度过短暂的时光,深入冥想而进入大千世界。众多的天花如雨般纷纷飘落,双树之间智慧之灯高悬。什么时候能在东林社,互相期待着种下白莲。

注释

静坐,闲坐。出自《维摩诘经·弟子品》:‘夫宴坐者,不于三界现身意,是为宴坐。’;佛教语。谓人寿从十岁增至八万,复从八万还至十岁,经二十返为一小劫。这里泛指短暂的时间。;深入地观察思考。;即大千世界,佛教用语,指广大无边的世界。;佛教典故,指诸天神佛为赞叹佛说法之功德而散花如雨。;娑罗双树,相传释迦牟尼在拘尸那城河边的娑罗双树下涅槃。这里是佛教的重要象征。;智慧之灯,象征着佛法的智慧。;东晋慧远大师在庐山东林寺所创立的白莲社,是佛教净土宗的重要团体。;在佛教中象征着纯净、圣洁,也与东林社的修行相关。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且充满禅意的氛围。诗中通过描绘白云寺的景象,如‘白云边’‘诸天花雨遍,双树慧灯悬’,将寺庙置于一种超凡脱俗的境地,白云、天花、慧灯等意象的运用,使画面富有神秘色彩。在写作手法上,首联以虚写实,想象道林说法之处在白云边,给人以无尽的遐想。颔联中‘宴坐’‘冥观’写出僧人的修行状态,用词精准。颈联运用了佛教典故,‘诸天花雨’和‘双树’都是佛教中的常见意象,增强了诗歌的宗教文化底蕴。情感表达上,诗人对白云寺的僧人充满敬意,对这种宁静的禅修生活有着向往之情,尾联‘何日东林社,相期种白莲’直接表达了希望能与僧人一起在东林社修行的期待。主题思想围绕着对白云寺僧人的敬仰、对禅修生活的向往以及对佛教文化的尊崇展开。

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