薄薄酒

宋 · 陈造 · 五言

原文
薄薄酒,颜可丹。粗粗布,身不寒。丑丑妇,贫相欢。人生浪悲行路难,欲不外骛心内安。
富贵底用极力奸,政自沐猴求棘端。君不见寒儒肮脏默自守,横前书笈,燕坐瓮牖。
麻畦可衣,秫田可酒。抽针纫绽,侑樽鼓缶。齐眉结发,赖有此妇。
人不裂眦,事无掣肘。陶陶此兴殊未穷,一身易足天地中。
巷东毕公子,为乐渠能同。宅舍颇轩亭,园池亦花草。
相过便开樽,掀髯写怀抱。兰芳菊秀梅含春,拂翠匀红随分好。
乏爱不无苎衣赠,取醉何妨接䍠倒。毕公子,吾之乐兮乐自如。
一杯对妇兮,布衣蔽其躯。君之乐兮乐有馀,妓女能楚楚。
樽罍应指呼,醉乡宽闲兮吾得俱。设侍以金谷倾城之艳姝,酌以宜城九酝之醪敷。
被狐白兮拥罗襦,朝歌暮燕,穷欢极娱。婪酣佁儗骄妻孥,外若丰泽中槁枯。
吾不彼愿犹彼不吾羡。毕公子,方吾徒,狂歌而起舞,更酬而递劝。
盖不知南威嫫母之有妍丑,衮衣短褐之为贵贱。
彼骄其有,殆醯鸡之撇天。贪其取,如蜗牛之交战。
益知心怡愉,无穷涂,中焚如,无亨衢。毕公子,倡予和女笙应竽。
他年遂初赋,老盍歌归去。尘里无旷怀,人间有同趣。
四方向来志,一巢今可具。亦不愿黄金为梁桂为柱,茅屋三间近君住。
译文 / 白话释义

淡薄的酒,也能让脸色红润。粗糙的布,足以抵御寒冷。貌丑的妻子,能在贫困中相伴相欢。人生何必徒然悲叹行路艰难,只要内心不被外物所扰就会安宁。富贵哪里需要极力钻营奸佞,那只不过是猕猴在棘刺尖端上的空忙(徒劳无功)。您没看到贫寒的儒生刚正不阿默默坚守自我,面前横放着书箱,安闲地坐在破瓮做窗户的屋子里。麻田可提供做衣的材料,高粱田能用来酿酒。穿针引线缝补衣物,劝酒敲打着瓦缶。夫妻举案齐眉,幸亏有这样的妻子。无人怒目而视,做事也没有牵制阻碍。这种陶然的兴致无尽无穷,一个人在天地间很容易满足。巷东的毕公子,他寻乐的方式怎能相同。住宅颇为高大宽敞有亭台,园子里也有花草。相互往来就开酒畅饮,捋着胡须抒发心中的情怀。兰花芬芳菊花秀丽梅花含着春意,拂拭绿叶调和红花各自美好。不缺表示友爱的粗麻衣服相赠,喝醉了又何妨帽子歪斜。毕公子啊,我的快乐啊快乐自在。一杯酒对着妻子,粗布衣服遮蔽身体。您的快乐啊快乐有余,歌女美丽动人。酒杯应着招呼拿来拿去,醉乡广阔悠闲我也能到达。假设用金谷园里貌若天仙的艳丽女子侍奉,用宜城的美酒来斟饮。披着狐皮大衣围着绫罗短袄,从早到晚寻欢作乐,极尽欢乐。贪婪地酣醉呆滞地对着妻子儿女骄横,外表丰满润泽内心却如枯槁。我不羡慕他他也不羡慕我。毕公子,和我一样,狂放地唱歌跳舞,互相敬酒劝酒。大概不知道南威和嫫母有美丑之分,华丽的衣服和粗布短衣有贵贱之别。他为自己所拥有的而骄傲,大概像醋瓮中的小蠓虫那样见识短浅(以为瓮就是整个天空)。贪婪地索取,就像蜗牛角上的两国相争(极其微小的利益之争)。更加明白内心愉悦,道路无尽头,心中焦灼,没有康庄大道。毕公子,我先唱您来和,笙竽相应和。将来实现归隐的心愿,老了就该唱着归去来。尘世中没有旷达的胸怀,人间有共同的志趣。四方是向来的志向,一个巢穴如今就可具备。也不希望用黄金做房梁桂木做柱子,三间茅屋靠近您居住。

注释

同‘粗粗’,粗糙的意思。;正是,仅仅是。;猕猴。;这里指刚正不阿,读音为kǎng zǎng。;劝酒,侑,音yòu。;拉住胳膊,比喻阻挠别人做事。;粗麻衣服。苎,音zhù。;一种帽子,䍠,音lí。;贪婪地酣醉。;痴呆的样子,佁,音yǐ;儗,音nǐ。;醋瓮中的小蠓虫,用以形容见识短浅。醯,音xī。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,如将自己淡薄简单的生活与毕公子富贵的生活进行对比,包括酒的厚薄、妻子的美丑、住宅的简奢等方面,鲜明地表现出两种不同的生活状态。情感表达上,诗人表现出一种安贫乐道、旷达超脱的情怀,对自己简单质朴的生活感到满足,不羡慕富贵者的奢华,也不在意他人的眼光。在意境营造上,描绘出贫寒儒生的宁静生活画面,如'横前书笈,燕坐瓮牖。麻畦可衣,秫田可酒。抽针纫绽,侑罇鼓缶',充满了生活气息,与毕公子的富贵奢华生活场景形成对照。主题思想上,传达出对人生价值的思考,认为内心的怡然自乐比外在的物质享受更重要,倡导一种不为外物所累、坚守内心宁静的生活态度。诗中多处使用典故,如'沐猴求棘端'以猕猴的徒劳来讽刺那些汲汲于富贵的人,增强了诗歌的文化内涵和表现力。

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