宝鼎现

神鳌是谁斩断的呢？经过了数千年，乾坤才又重新开创。想当年，局势就像棋局一样复杂，在关键的一着上如果走错，我们恐怕就要沦为亡国之人了。谈笑之间，又经过了十年的休养生息，到处呈现出《豳风》里所描写的那种葵枣丰收的景象。长江像镜子一样平静，楚国的战云还剩下多少呢？猛然听到来自甘泉宫（指代朝廷）的捷报。上天的衣裳（喻指国家的制度等）精心细致地重新补缀。那华美的服饰绣满了灿烂的山龙、华虫等图案。宫漏的水滴声悠长不断，千门万户都紧锁着鱼形的锁钥，将外界的繁华喧嚣隔绝在外。街道宽广能并行九辆车，看那些达官贵人纷纷避让，庭院深深锁住五侯这样的权贵。多么好的一部治国的《六典》啊，都是周公一手制定。穿着赤色的礼鞋和绣有花纹的衣裳，也抵得上五彩斑斓的衣服那样美好。尽是那些眉毛花白、头发雪白的长寿之人，在天上永远也不会衰老。刚刚过了六十岁，还没说到像郭子仪那样长寿多福。看那金盘里，就像有瑶池的仙露滴下，大臣们早早地从朝廷退朝回还。

传说中背负海上神山的大龟。；衽，衣襟。衽左表示沦为亡国之人，在古代一些少数民族风俗中，衣襟向左，与中原不同，常被用来表示被异族统治，失国。；《诗经》十五国风之一，多描写农家生活等情景。；一种雉鸟，古代常作为礼服上的图案。；黼，古代礼服上绣的半黑半白的花纹；藻，花纹。这里指华丽的服饰图案。；鱼形的锁钥，古代多用来锁门等。；古代的六种治国法典等。；古代天子、诸侯所穿的一种红色的鞋子。；庞，杂乱。形容眉毛头发花白，多形容老人。；汾阳，指郭子仪，他被封为汾阳王。考，老。这里指代像郭子仪那样长寿多福。

从文学手法上看，这首词运用了大量的典故。如‘神鳌谁断’化用神话典故，‘枰棋如许’将局势比作棋局，‘吾其衽左’也是用典表达亡国之忧，‘豳风葵枣’引用《诗经》中的《豳风》，‘周公手做’提及周公制礼作典等，这些典故的运用增加了词的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，既有对国家重新繁荣昌盛的欣慰，如‘处处豳风葵枣’‘好一部、太平六典’等句表现出对国家太平盛世景象的满意，又有对朝廷的歌颂之情，像描写宫廷的威严‘宫漏永、千门鱼钥，截断红尘飞不到’。在意境营造上，通过对宫廷、国家景象的描写，如描绘宫廷的深严，国家的繁荣等画面，构建出一种既庄重又繁荣的意境。主题思想上，通过回顾过去的局势，描述现在的繁荣景象和宫廷气象，表达对国家安定、繁荣的歌颂，以及对长久太平的期盼。