原文

天生裔夷，以限四极。

有不能然，乃啸上国。

既殄我民，尔则逆天。

恶稔而诛，天胡舍㫋。

在昔肃氏，厥贡砮矢。

不我来庭，敢干我纪。

揭揭杨侯，梗其喉牙。

万夫一躯，莫我敢加。

谁谓尔狂，我冯我抑。

谁谓备残，我唑我斥。

天子曰嘻，惟我有臣。

曷不赎之，人百其身。

屹屹崇冈，侯安于域。

桷梴旅楹，侯有庙食。

惟皇上帝，命侯来归。

顾瞻山川，申我王威。

侯食百世，旗纛旖旖。

百灵齐趋，从侯北指。

侯车轰轰，于彼故疆。

覆其穴巢，何有虎狼。

告功帝阍，帝笑为喜。

四方既平，侯祀百世。

曷慕匪忠，歇畏匪死。

简于帝衷，惟忠弗畏。

明明天子，与帝一心。

是播是崇，是显自今。

有流滔滔，贯于南邦。

我诗孔昭，配此大江。

译文 / 白话释义

上天产生远方的少数民族，用来划分四方的边际。有不遵守这种安排的，就呼啸侵犯中原。既然残害我们的百姓，你就是违背上天旨意。罪恶成熟就应诛杀，上天为何舍弃旗帜（不主持正义）。往昔肃慎氏，他们进贡石制的箭镞。不来我朝廷朝拜，竟敢冒犯我朝纲纪。高大威武的杨侯，阻塞他们的咽喉要道。以一人之躯抵挡万夫，没人敢来侵犯。谁说你张狂，我依靠你压抑敌人。谁说你是防备残敌，我辅佐你斥退敌人。天子感叹道：‘唉，我有这样的臣子。为何不赎回他，人们愿以百人之身来换他。’高高耸立的崇山，杨侯安息在这片土地。方正的椽子和众多的柱子，杨侯享受庙宇祭祀。伟大的天帝，命令杨侯归来。回望山川，彰显我王的威严。杨侯享受百代祭祀，旗帜飘扬。众多神灵齐来追随，跟从杨侯向北进发。杨侯的车马轰轰作响，到达那旧日的疆土。倾覆敌人的巢穴，哪里还有虎狼（侵略者）。向天帝的宫门报告功绩，天帝欢笑而喜悦。四方已经平定，杨侯被祭祀百代。仰慕什么不是忠诚呢，害怕什么不是死亡呢。被天帝心中所赏识，只有忠诚无所畏惧。圣明的天子，与天帝同心。传播推崇（杨侯的事迹），从现在开始显扬。有江水滔滔流淌，贯穿南方大地。我的诗很昭明，与这大江相配。

注释

远方的少数民族。裔，边远的地方；夷，古代对少数民族的称呼。；tiǎn，残害，灭绝。；其，他的，他们的。；nǔ shǐ，石制的箭镞。；高大威武的样子。；阻塞，梗塞。；píng，依靠，凭借。；zuò，同‘坐’，这里有辅佐的意思。；jué，方形的椽子。；chān，（木头等）长的样子。；众多的柱子。旅，众多；楹，柱子。；dào，古时军队或仪仗队的大旗。

赏析

这首诗在文学手法上，开篇以‘天生裔夷，以限四极’这种宏大叙事起笔，阐述了一种上天划分秩序的观念，为下文侵略者违背天意做铺垫，有先声夺人之效。在描述杨侯事迹时，如‘揭揭杨侯，梗其喉牙。万夫一躯，莫我敢加’通过对杨侯英勇无畏形象的塑造，运用夸张的手法，一人抵挡万夫，突显其英雄气概。情感表达上，充满对侵略者的愤恨，如‘既殄我民，尔则逆天’表达对残害百姓者的愤怒；同时又对杨侯充满崇敬和感激，从天子的感叹以及对杨侯庙食百世等描写都能体现。在意境营造方面，诗中既有宏大的战争场面，如杨侯作战时的万夫莫敌，又有宁静的祭祀场景，像‘桷梴旅楹，侯有庙食’，二者相互映衬。主题思想主要是歌颂杨侯的忠诚英勇，宣扬正义必胜的理念，强调忠诚在保家卫国中的重要性。

主题与意象

颂杨侯忠君爱国叙事诗反抗侵略崇敬英雄古体诗宏大叙事意境开阔

褒忠庙歌