八声甘州·秋夜怀人，上夏师北平

自从西山（可能指代某王朝气数已尽之处）的王气消散沉没，幽居之人便出关而来。看园林中春色如绣，清晨燕莺喧闹，您就像是自行铸就的词中仙人。万里奔波所穿的麻鞋还在，韩愈、石介的壮志也空自消磨。在岭海（岭南沿海地区）听潮声入梦，梦里有帆影和鸥鸟相伴。绿野上的门馆凄凉冷落，只剩下鲁灵光殿般的人物年年屹立不倒。算起来长安（指代京都）的落叶，残缺的月亮使吟诗的纸笺更增凄美。听到津沽（天津）渔村的烟火言语，一到想起《黍离》之悲，荒草蔓延之处总是让人感到凄凉。在山的深处，遥望黄金台的树木，难以依靠北斗（指代贤君）。

同‘消沉’，意为情绪低落或事物衰败不振。在这里指王朝的气数衰败。；幽居之人，隐士。此处可能指自己或者友人，是超脱尘世之人。；一种用麻编制的鞋子，常被用于形容奔波的状态，这里暗示经历诸多辗转。；韩愈和石介，韩愈为唐代文学家，石介为北宋学者，他们都有自己的政治理想和文学抱负，这里用他们来表示壮志难酬。；这里用‘鲁殿灵光’的典故，原指鲁恭王灵光殿独存，后用来比喻仅存的有声望的人或事物。；《诗经》中的篇名，表达对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。这里用来形容见到荒芜景象时的悲哀。；黄金台，相传为战国燕昭王所筑，用以招揽天下贤士。此处表示对贤君贤士的向往。

这首词在意境上营造出一种衰败、凄凉且孤寂的氛围。从‘西山王气一消沈’开始，奠定了一种王朝衰败后的落寞基调，随后的‘幽人下重关’强化了这种孤独的人物形象。写作手法上，多处用典，如‘韩石枉磨刊’中用到韩愈、石介的典故，借古人的经历来表达壮志难酬之感；‘黍离’之典也增添了对往昔繁华消逝的悲叹之情。情感表达上，充满了对世易时移、繁华不再的哀伤，以及对贤君难遇的惆怅，既有对往昔的追忆，又有对现实的无奈。主题思想围绕着秋夜怀人展开，借景抒情，以对秋夜之景和历史典故的描绘，抒发对友人的怀念，同时也表达出自己在这种时代变迁中的沧桑感。词中既有对个人境遇的喟叹，也有对历史兴亡的思索。