八声甘州·送伯愚都护之任乌里雅苏台
清 · 王鹏运 · 五言
原文
是男儿万里惯长征,临歧漫凄然。只榆关东去,沙虫猿鹤,莽莽烽烟。试问今谁健者,慷慨著先鞭。且袖平戎策,乘传行边。
老去惊心鼙鼓,叹无多忧乐,换了华颠。尽雄虺琐琐,呵壁问苍天。认参差、神京乔木,愿锋车、归及中兴年。休回首,算今宵月,犹照居延。
译文 / 白话释义
作为男儿本就习惯万里长征,在分别的路口不要徒然悲伤。只是从榆关向东而去,那里有沙虫猿鹤般险恶的环境,还有那茫茫的烽火硝烟。试问如今谁是豪迈矫健之人,能够意气风发地一马当先。暂且收起那平定外患的策略,乘坐驿车到边疆巡视。人老了听到战鼓之声就心惊,可叹没有多少忧乐之事,却已换得满头白发。看那些小人纷纷扰扰,只能对着墙壁质问苍天。辨认出高低不齐的京城乔木,希望在国家中兴之年乘着传车归来。不要回头看了,算一算今夜的月亮,还能照到居延。
注释
岔路,这里指分别之处。;山海关,是中原与东北地区的重要关隘。;出自《抱朴子》,指战死的将士化为异物。这里形容边疆环境险恶,战争残酷。;平定外敌的策略。‘戎’指外敌,古代中原地区对西部少数民族的称呼。;乘坐驿车。‘传’指驿站的车马。;古代军中所用的小鼓,这里指代战争。;神话中的大毒蛇,这里比喻小人。;对着墙壁呵斥,形容悲愤之情无处发泄。;一种轻便快捷的驿车。;古地名,在今内蒙古额济纳旗境内。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了典故,如‘沙虫猿鹤’,增加了词作的文化底蕴和历史沧桑感。情感表达上,既有对友人远行的不舍与担忧,如‘临歧漫凄然’,又有对自身衰老无力、壮志难酬的悲叹,像‘叹无多忧乐,换了华颠’。在意境营造方面,通过描绘榆关东去的‘莽莽烽烟’等景象,营造出一种苍茫、险恶、萧瑟的氛围。主题思想上,反映了对友人的期许,希望他能在边疆有所作为,同时也抒发了自己在动荡时局下的无奈与感慨。词中通过描写友人远行和自身的境遇,将个人命运与时代背景相结合,以景衬情,使情感表达更为深沉。
主题与意象
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