八月二十日游千佛寺二首

夕阳下走在满是衰草的道路上脚步匆匆，秋雨过后秋山空气清爽且层层叠叠。到松殿或许是因为参拜佛祖而来，长满苔藓的墙边姑且作为寻觅诗句的凭借。暂且尽情饮酒陪伴同游之人，不要向老僧询问轮回之事。向北望去古城在一片苍翠之中，万千家楼馆被暮霭所笼罩。晚秋登山和暮春登山有何不同呢，重重叠叠的山峦翠绿而又层层分明。山岩上的菊花有霜时可以去采摘，寺门没有雨的时候可以安然久坐。心里明白这虚幻之境谁又不是过客呢，恍惚记得前世我就是僧人。清闲地登上法台翻看佛经，不见天上落花只见地上苔花凝结。

行路的样子。；舍弃，不顾惜。；古代印度人用以写经的树叶，也指佛经。；苔藓。

从文学手法上看，这两首诗对仗较为工整，如‘松殿可因参佛到，藓墙聊为觅诗凭’‘岩菊有霜行可采，寺门无雨坐堪凭’等，通过这种手法增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，诗人既有对眼前秋景的喜爱，如对秋山爽气、苍翠山峦、岩菊等景物的描写中透露出闲适之情，又有对人生如过客般的感慨，‘情知幻境谁非客’表达出一种超脱尘世的感悟。在意境营造上，诗中描绘了千佛寺周边的秋景，有夕阳、衰草、秋山、松殿、藓墙等诸多景象，构建出一种静谧、悠远又略带禅意的意境。主题思想围绕着游览千佛寺展开，既有对游览过程的记录，也有在游览中对人生、对佛理的思考。