跋正法眼藏

正法眼藏在当时就已经消失了，哪有这么多繁杂琐碎的事情呢。如果去询问就会出现差错，回答了也是错误的。大声呵斥也制止不了，用棍棒也击打不到。妙喜（可能为作者自称或所指之人）更有空闲的时候，就来做个注释说明。罢了罢了，不要了不要了。如果要做那拈花微笑之类的事情，连不二法门也低了一筹。

佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。；此处形容繁杂琐碎的样子。luò luò suǒ suǒ；可能为作者的一种自称或者所指的特定人物（可能与佛教禅宗有关的人物称呼）。；解释字句的文字，此处表示做注释说明。；佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案，包含微妙至深的禅机。；原为佛教用语，意为直接入道、不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

从文学手法上看，此诗语言直白质朴，采用了口语化的表述方式，如‘落落索索’等词的运用，生动地传达出一种繁杂琐碎之感。诗中运用了一系列的矛盾表述，如‘问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著’，通过这些看似不合理的表述，营造出一种难以捉摸、高深莫测的意境，也暗示出正法眼藏这一概念的玄奥。在情感表达上，既有对正法眼藏消逝的感慨，又有一种超脱、无奈的情绪。主题思想上探讨了关于正法眼藏这一宗教概念的高深性与不可捉摸性，表达出对其难以用常规方式对待的观点，以及一种想要放弃常规解释的心态。