八阵石

曾经烦劳刘备三次拜访，将治国的才能托付给他，他鞠躬尽瘁，功劳超过当时所有人。刘备与诸葛亮如同鱼水般相知，才知道是真正遇到明主，英雄怎么能说是尽在欺骗人呢。椒酒可以报答关山的遗恨，阵图中的云鸟仍然驱使着水石的神奇力量。如今那些写太平景象的词赋之人，在蜀江岸边乘坐着画船吹箫击鼓。

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。在这里指诸葛亮的治国才能。；竭尽心力。如‘鞠躬尽瘁，死而后已’，形容诸葛亮为蜀汉尽心尽力。；以椒浸制的酒浆。古代多用以祭神。；指八阵图中的云鸟阵。是一种象征，代表着八阵图的神奇和诸葛亮的军事智慧。

从文学手法上看，首联‘曾烦三顾委经纶，功盖当时尽瘁身’运用了叙事手法，简洁地概括了诸葛亮出山的经历以及他鞠躬尽瘁的一生，‘三顾’的典故使人物形象和故事内涵更加丰富。颔联‘鱼水向知真遇主，英雄宁道尽欺人’通过议论的方式，阐述刘备与诸葛亮之间如鱼得水般的君臣关系，对英雄做出正名。颈联‘椒浆可答关山恨，云鸟仍驱水石神’，在虚实之间转换，‘椒浆’是实写祭祀之物，‘关山恨’则带有一种对诸葛亮壮志未酬的遗憾之情，‘云鸟’‘水石’则虚写八阵图的神奇。尾联‘今日太平词赋客，画船箫鼓蜀江滨’通过对比，将往昔的英雄与今日只知享乐的‘词赋客’进行对照，在鲜明的反差中表达出一种对世事变迁的感慨以及对英雄的缅怀之情。在意境营造上，既有对历史厚重感的营造，又有对如今太平景象下闲适画面的描绘，两种意境相互交织。主题思想主要表达了对诸葛亮的崇敬缅怀以及对历史变迁、英雄远去的感叹。情感上既有对诸葛亮的敬仰、惋惜，也有对现实中人们忘却英雄的隐忧。