北征别张廉卿即送其东游

清 · 吴汝纶 · 七言

原文
昔人各有千秋抱,百不施为乃著文
牝掷黄金真误我,缟穿强箭独怜君
堂前莫漫嘲轮扁,后世安能无子云
元凯盈朝身暇豫,且须呼酒叩皇坟
我歌《伐木》行求友,钟虡莛摧不肯鸣
海运鲲鹏通变化,气联龙虎有逢迎
汉阳晴树帆初远,钟阜秋云酒共倾
早晚探奇窥禹穴,傥因朔雁一传声
译文 / 白话释义

过去的人各自有着远大的抱负,很多抱负未能施展才去著书立说。像骑牝马抛掷黄金之类的事确实耽误了我,你像鲁缟能穿强箭一样才华出众让我独独怜惜。不要轻易在堂前嘲笑轮扁,后世怎么能没有像扬雄那样的人呢。朝廷中满是元凯那样的贤才,自身安闲自在,暂且呼酒去叩问皇坟(探究古事)。我唱着《伐木》之歌去寻求朋友,可是钟虡和草茎被摧折就不肯鸣响(喻知音难觅)。海运时鲲鹏能够通于变化,气脉相连时龙虎也会相逢。在汉阳晴日下树木边帆船刚刚远去,在钟阜秋云之下一起饮酒。早晚去探寻禹穴的奇景吧,如果有机会就凭借北归的大雁传递一声消息。

注释

雌性的(牲畜),这里可能是一种比喻用法。;春秋时齐国有名的的造车工人,名扁。此处是用典。;指扬雄,字子云,西汉辞赋家。;指八元八凯,传说中高辛氏和高阳氏时的才子,这里代指贤才。;饰以猛兽形象的悬乐钟的格架。;草茎。

赏析

这首诗在意境上较为开阔,既有对往昔之人抱负与境遇的思考,又有送别友人时的场景描绘和对未来的期许,营造出一种既充满文化底蕴又富有情感交流的氛围。从写作手法来看,运用了典故,如‘牝掷黄金’‘轮扁’‘子云’‘元凯’等,丰富了诗歌的内涵,使短短几句诗包含了诸多历史文化信息。通过这些典故,将自身的境遇、对友人的情感以及对世事的看法等复杂的内容巧妙地融合在一起。情感表达丰富多样,既有对自身怀才不遇的感慨,又有对友人的怜惜、欣赏和送别时的不舍,还有对知音难觅的喟叹,以及对友人东游探奇的期待。主题思想上,在送别友人的同时,也表达了对自身境遇、人才与时代关系等问题的思考。

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