表忠观

朱红的大门，古老的宫殿位于明湖之畔，玉座上积满灰尘，蝙蝠飞舞。三代五位帝王共处一堂，个个英姿焕发，头戴冕服光彩闪耀。斗牛星象预示着霸业开启，从豫章来了个占卜之人。强劲的军队摧毁八百里敌巢，都城的军队攻破越地直至天台山。闭守宫中的天子自己造孽，妖鸟罗平被扫荡如同笋壳。因铁券而得功名于衣锦城，像凌烟阁一样有丹青画像。《杨枝曲》唱罢唐朝灭亡，江东终究不失有孙郎这样的人物。打球骑御马系着于阗带，英雄气概是多么雄伟。枕边金铃在五更时惊响，用千弩射向汹涌的罗刹潮。被赐玉册金符及尚父之名，新罗和渤海纷纷来归降。五百功臣停止战争硝烟，三楼画栋映照千年岁月。在海上管理盐务横戈作战的时候，怎会想到江山换了主人。累世仍然承继国土，宫殿高耸入云尽情歌舞。家家按照户籍来交蛋卵幼禽，年年把器物服饰输往内府。八十年来帝王之气消散，石镜布满灰尘，大树凋零。箱中的书信虽满但客人已归国，无需劳烦书信又入朝。公孙述等人空有雄壮，自己甘愿退让如同安丰王。当地百姓生来不知战争，父老至今还思念他的保障。田间小路上鲜花盛开慢慢归来，歌声已断，往昔之人已不在。青苹不再有村农进献，芳草徒留道士悲叹。龙山高高耸立映着残阳，可怜不同朝代还建祠庙。台阶上赑屃驮着高大的石碑，语句奇特语义深重褒扬忠孝。剔除苔藓抚摸石碑不禁感慨，短墙相邻着玉津园。江外冬青缠绕着野草，到哪里去寻找通天的珠帘呢。

传说中的一种动物，像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状。；竹笋上一片一片的皮，此处比喻妖鸟罗平被轻易扫除。；累世，代代。；蛋卵幼禽，这里指百姓按照户籍缴纳赋税等物。；干和戈是古代常用武器，后用来泛指武器，比喻战争。

这首诗在文学手法上运用了叙事、写景与抒情相结合的方式。诗人通过对表忠观及其相关历史人物和事件的描述，如‘三世五王同一堂，一一英姿耀冕服’等句，生动地勾勒出历史画面，展现了往昔的辉煌。在意境营造上，诗中既有如‘朱门古殿明湖曲，玉座凝尘舞蝙蝠’这种颓败、落寞的景象，又有‘龙山突兀余残照’这样充满沧桑感的画面，将历史的兴衰之感渲染得十分浓烈。情感表达复杂多样，既有对往昔盛世和英雄人物的追念与敬仰，如对吴越国君主的描述中能感受到对其功绩的肯定；又有对世事变迁、朝代更迭的感慨和叹惋，像‘八十年来王气消’一句就饱含这种情绪。主题思想上，以表忠观为切入点，展现了历史的风云变幻、朝代的兴衰交替，以及在这过程中英雄人物的命运起伏，表达了对历史和人事无常的深刻思考。